لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
لم تَظهَرِ الفاحِشةُ في قَوْمٍ قَطُّ إلَّا ظَهَرَ فيهم الطَّاعونُ والأَوْجاعُ الَّتي لم تكُنْ في أَسلافِهم، ولا نَقَصوا المِكْيالَ والميزانَ إلَّا أُخِذوا بالسِّنينَ وشِدَّةِ المَؤونةِ وجَوْرِ السُّلْطانِ، ولم يَمنَعوا زَكاةَ أمْوالِهم إلَّا مُنِعوا القَطْرَ مِن السَّماءِ، ولولا البَهائِمُ لم يُمطَروا، ولم يَنْقُضوا عَهْدَ اللهِ وعَهْدَ رَسولِه إلَّا سَلَّطَ اللهُ عليهم عَدُوَّهم، وأخَذَ بعضَ ما كانَ في أيْديهم، وإذا لم يَحكُمْ أئِمَّتُهم بكِتابِ اللهِ جَعَلَ اللهُ بَأسَهم بَيْنَهم..."، وذَكَرَ الحَديثَ. .