عن عمرَ قال : مَنْ وهبَ هِبةً فلم يثبْ فهو أحقُّ بهبتِه إلا لذي رحم

عن عمرَ قالَ من وَهَبَ هبةً فلَم يُثَبْ فَهوَ أحقُّ بِهِبتِهِ إلَّا لذي رحمٍ

عن عمرَ قال : مَن وهبَ هبةً فلم يُثَبْ فهو أحقُّ بهبتِه إلَّا لذي مَحرمٍ

عن عمرَ ، قال : من وهبَ هبةً فلمْ يُثِبْ فهو أحقُ بهِبتهِ إلا لذي رحمٍ

من وهب هِبةً فارتجع فيها فهو أحقُّ بها ما لم يُثَبْ منها ولكنَّه كالكلبِ يعودُ في قَيْئِه

من وهبَ هبةً فارتجعَ بها فهو أَحقُّ بها ما لم يثبْ منها ، ولكنهُ كالكلبِ يعودُ في قيئهِ