الرئيسيةمختصر الأحكام4/90صحيححسنإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يستلمُ إلَّا هذَيْن الرُّكنَيْن اليماني والحجَرِ الأسوَدِالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثالترمذيالمصدرمختصر الأحكامالجزء/الصفحة4/90حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةحلية الأولياءغريب من حديث عبد العزيزكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستلِمُ الرُّكنَ اليمانيَّ والحجرَ الأسودَ ولا يستلمُ غيرَهُماصحيح سنن النسائيصحيحما ترَكْتُ استلامَ هذينِ الرُّكنينِ ، منذُ رأيتُ رسولَ اللَّهِ يستلِمُهُما اليمانيَ والحجرَ ، في شدَّةٍ، ولا رخاءٍالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح كان معاويةُ لا يأتي على ركنٍ من أركانِ البيتِ إلا استلمَهُ فقال ابنُ عباسٍ : إنَّما كان نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَستلمُ هذَينِ الرُّكنينِ فقال معاويةُ : ليس من أركانِه شيٌء مهجورٌ قال عبدُ الوهَّابِ : الرُّكنينِ اليمانيُّ والحِجْرُصحيح مسلمصحيحعن ابنِ عمرَ . قال : ما تركتُ استلامَ هذينِ الركنينِ ، اليمانيِّ والحجرِ ، مذ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستلمُهما ، في شدةٍ ولا رخاءٍ .شرح معاني الآثارمع هذه الآثار من التواتر ما ليس مع غيرها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يكن يمرُّ بهذينِ الركنَينِ الأسودَ واليمانيَّ إلا استلمَهما في الطوافِ ولا يستلمُ هذين الآخَرَينِنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من سبع طرق صحاحأنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَكُن يمرُّ بِهَذينِ الرُّكنينِ الأسوَدِ ، واليمانيِّ ، إلَّا استلهما في كل طَّوافِ ، ولا يستَلِمُ هذَينِ الآخَرينِ
حلية الأولياءغريب من حديث عبد العزيزكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستلِمُ الرُّكنَ اليمانيَّ والحجرَ الأسودَ ولا يستلمُ غيرَهُما
صحيح سنن النسائيصحيحما ترَكْتُ استلامَ هذينِ الرُّكنينِ ، منذُ رأيتُ رسولَ اللَّهِ يستلِمُهُما اليمانيَ والحجرَ ، في شدَّةٍ، ولا رخاءٍ
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح كان معاويةُ لا يأتي على ركنٍ من أركانِ البيتِ إلا استلمَهُ فقال ابنُ عباسٍ : إنَّما كان نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَستلمُ هذَينِ الرُّكنينِ فقال معاويةُ : ليس من أركانِه شيٌء مهجورٌ قال عبدُ الوهَّابِ : الرُّكنينِ اليمانيُّ والحِجْرُ
صحيح مسلمصحيحعن ابنِ عمرَ . قال : ما تركتُ استلامَ هذينِ الركنينِ ، اليمانيِّ والحجرِ ، مذ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستلمُهما ، في شدةٍ ولا رخاءٍ .
شرح معاني الآثارمع هذه الآثار من التواتر ما ليس مع غيرها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يكن يمرُّ بهذينِ الركنَينِ الأسودَ واليمانيَّ إلا استلمَهما في الطوافِ ولا يستلمُ هذين الآخَرَينِ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من سبع طرق صحاحأنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَكُن يمرُّ بِهَذينِ الرُّكنينِ الأسوَدِ ، واليمانيِّ ، إلَّا استلهما في كل طَّوافِ ، ولا يستَلِمُ هذَينِ الآخَرينِ