الرِّزقُ مقسومٌ، وهو آتٍ ابنَ آدمَ على أيِّ سيرةٍ سارَها

الرِّزقُ مقسومٌ وهو آتٍ ابنَ آدمَ على أيِّ سيرةٍ سارها

الرِّزْقُ مقسومٌ وهوَ آتٍ ابنَ آدمَ علَى أيِّ سيرَةٍ سارَها ، ليس تَقْوَى تَقِيٍّ بزائِدِهِ ولا فجورُ فاجرٍ بناقِصِهِ وبينَهُ وبينَهُ سِتْرٌ وهُوَ طالِبُهُ

الرزقُ مقسومٌ آتٍ ابنَ آدمَ على أيِّ سيرةٍ سارها ليس تقوى تقيٌّ بزائدتِه ولا فجورُ فاجرٍ بناقصَتِه وبينه وبينه سِترٌ وهو طالبُه

العزُّ مقسومٌ ، وطالبُ العزِّ مغمومٌ

العز مقسوم ، وطلب العز غموم وأحزان