الرئيسيةإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل427لم يُحكَمْ عليهلم أقف على سنده عند الأثرم عن ابنِ مسعودٍ أنه كان يقنتُ في الوترِ وكان إذا فرغَ من القراءةِ كبَّر ورفع يدَيه ثم قنتالراويالأسود بن يزيدالمحدِّثالألبانيالمصدرإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلالجزء/الصفحة427حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجمع الزوائد ومنبع الفوائدإسناده حسن عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ كانَ لا يقنتُ في صلاةِ الغداةِ وإذا قنتَ في الوترِ قنتَ قبلَ الرَّكعةِنصب الراية لأحاديث الهدايةغريب عن ابنِ مسعودٍ من أراد السجودَ كبَّر ولم يرفعْ يدَيه وسجد ثم كبَّر ورفع رأسَه ولا تشهُّد عليه ولا سلامَسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح أنَّ ابنَ مسعودٍ كان يُكبِّرُ في العيدَينِ تسعًا تسعًا أربعًا قبلَ القراءةِ ثم كبَّر فركع وفي الثانيةِ يقرأُ فإذا فرغ كبَّر أربعًا ثم ركعَمجمع الزوائد ومنبع الفوائدمنقطع كانَ عبدُ اللَّهِ لا يقنتُ في صلاتِهِ وإذا قنتَ في الوترِ قنتَ قبلَ الرَّكعةِنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحكانَ ابنُ مسعودٍ لا يقنُتُ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ إلَّا الوِترَ فإنَّهُ كانَ يَقنتُ قبلَ الرَّكعةِمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالنخعي لم يسمع من ابن مسعود أنَّ ابنَ مسعودٍ كانَ يقنتُ السَّنةَ كلَّها في الوترِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدإسناده حسن عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ كانَ لا يقنتُ في صلاةِ الغداةِ وإذا قنتَ في الوترِ قنتَ قبلَ الرَّكعةِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةغريب عن ابنِ مسعودٍ من أراد السجودَ كبَّر ولم يرفعْ يدَيه وسجد ثم كبَّر ورفع رأسَه ولا تشهُّد عليه ولا سلامَ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح أنَّ ابنَ مسعودٍ كان يُكبِّرُ في العيدَينِ تسعًا تسعًا أربعًا قبلَ القراءةِ ثم كبَّر فركع وفي الثانيةِ يقرأُ فإذا فرغ كبَّر أربعًا ثم ركعَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدمنقطع كانَ عبدُ اللَّهِ لا يقنتُ في صلاتِهِ وإذا قنتَ في الوترِ قنتَ قبلَ الرَّكعةِ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحكانَ ابنُ مسعودٍ لا يقنُتُ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ إلَّا الوِترَ فإنَّهُ كانَ يَقنتُ قبلَ الرَّكعةِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدالنخعي لم يسمع من ابن مسعود أنَّ ابنَ مسعودٍ كانَ يقنتُ السَّنةَ كلَّها في الوترِ