في أنزلت هذه الآية : قال : فقال لي : ادنه ، فدنوت ، فقال : أيؤذيك هوامك ؟ قال : أظنه قال نعم ، قال : فأمرني بصيام ، أو صدقة ، أو نسك ، ما تيسر

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقف عليهِ ورأسُه يتهافتُ قملًا . فقال : " أيؤذيك هوامكَ ؟ " قلتُ : نعم . قال " فاحلق رأسكَ " قال : ففيَّ نزلت هذهِ الآيةَ : فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ

قعَدْتُ إلى كعبِ بنِ عُجْرةَ في المسجدِ فسأَلْتُه عن هذه الآيةِ {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: 196] فقال كعبٌ: فيَّ نزَلَت، كان بي أذًى مِن رأسي فحُمِلْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والقَملُ يتناثَرُ على وجهي فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

لفي نزلت ، وإياي عنى بها : ?فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك? قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو بًالحديبية ، وهو عند الشجرة ، وأنا محرم : أيؤذيك هوامه ؟ قلت : نعم ، أو كلمة لا أحفظها عنى بها ذاك ، فأنزل الله جل وعز : ?فمن كان منكم مريضا أو ب

أتَيتُه - يعني النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ فقال : ( ادنُ ) . فدَنَوتُ، فقال : ( أيؤذيك هَوامُّك ) . قُلْتُ : نعم، قال : ( فِديَةٌ من صيامٍ ، أو صدقةٍ، أو نُسُكٍ ) .

أتَيتُه - يعني النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ فقال : ( ادنُ ) . فدَنَوتُ، فقال : ( أيؤذيك هَوامُّك ) . قُلْتُ : نعم، قال : ( فِديَةٌ من صيامٍ، أو صدقةٍ، أو نُسُكٍ ) .