الرئيسيةالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير4/1478ضعيفباطل لا يعرف أنَّه سُئلَ عن بعيرٍ تردَّى في بئرٍ ، فقال له : أما تصلُحُ الذَّكاةُ إلَّا في اللَّبَّةِ والحَلقِالراوي—المحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرالجزء/الصفحة4/1478حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةعمدة التفسير من تفسير ابن كثير[أشار في المقدمة إلى صحته]قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، أما تَكونُ الذَّكاةُ إلَّا منَ اللَّبَّةِ والحلقِ ؟ فقالَ : لو طعَنت في فخذِها لأجزأَ عنكَتنقيح تحقيق التعليقصحيحقلتُ يا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذّكاةُ إلا من اللبّةِ والحلقِ فقال لو طَعنْتَ في فخذها لأجزأ عنكَميزان الاعتدال[فيه] أبو عشراء الدارمي لا يعرف من هو ولا أبوهيا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذكاةُ إلا من اللَّبَّةِ والحلقِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو طعنتَ في فخِذِها لأجزأَ عنكَتفسير القرآن العظيمصحيح عنْ أبي العُشراءِ الدارميِّ عن أبيهِ قال : قلْتُ يا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذَّكاةُ إلَّا مِنَ اللَّبَّةِ والحلقِ فقال لَوْ طعنْتَ في فخذِها لأجزأَ عنْكَالبدر المنيرضعيفيا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذكاةُ إلا في الحلقِ واللَّبَّةِ ؟ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وأبيكَ لو طعنتَ في فخذها لأجزأكَ . ويُروى أنَّهُ سأل عن بعيرٍ نادٍ ، ويُروى أنَّهُ لو تَرَدَّى لهُ بعيرٌ في بئرٍ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو طعنتَ في خاصرتِهِ لحَلَّ لكصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان[فيه] عبدالرحمن لم يسمع من أبيهمثَلُ الَّذي يُعينُ قومَه على غيرِ الحقِّ كمَثَلِ بعيرٍ تردَّى في بئرٍ فهو يُنزَعُ منها بذَنَبِه
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير[أشار في المقدمة إلى صحته]قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، أما تَكونُ الذَّكاةُ إلَّا منَ اللَّبَّةِ والحلقِ ؟ فقالَ : لو طعَنت في فخذِها لأجزأَ عنكَ
تنقيح تحقيق التعليقصحيحقلتُ يا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذّكاةُ إلا من اللبّةِ والحلقِ فقال لو طَعنْتَ في فخذها لأجزأ عنكَ
ميزان الاعتدال[فيه] أبو عشراء الدارمي لا يعرف من هو ولا أبوهيا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذكاةُ إلا من اللَّبَّةِ والحلقِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو طعنتَ في فخِذِها لأجزأَ عنكَ
تفسير القرآن العظيمصحيح عنْ أبي العُشراءِ الدارميِّ عن أبيهِ قال : قلْتُ يا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذَّكاةُ إلَّا مِنَ اللَّبَّةِ والحلقِ فقال لَوْ طعنْتَ في فخذِها لأجزأَ عنْكَ
البدر المنيرضعيفيا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذكاةُ إلا في الحلقِ واللَّبَّةِ ؟ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وأبيكَ لو طعنتَ في فخذها لأجزأكَ . ويُروى أنَّهُ سأل عن بعيرٍ نادٍ ، ويُروى أنَّهُ لو تَرَدَّى لهُ بعيرٌ في بئرٍ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو طعنتَ في خاصرتِهِ لحَلَّ لك
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان[فيه] عبدالرحمن لم يسمع من أبيهمثَلُ الَّذي يُعينُ قومَه على غيرِ الحقِّ كمَثَلِ بعيرٍ تردَّى في بئرٍ فهو يُنزَعُ منها بذَنَبِه