الرئيسيةفتح الباري لابن حجر11/457لم يُحكَمْ عليهأصله في مسلم. . . فلا يبقى أحدٌ كان يعبدُ صنمًا ولا وثنًا ولا صورةً إلا ذهبوا حتى يتساقطوا في النارِالراويزيد بن أسلمالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرفتح الباري لابن حجرالجزء/الصفحة11/457حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصمإسناده حسن على شرط مسلم قلنا : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال : هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة صحو ليس فيها سحاب ؟ قال قلنا : لا يارسول الله قال : هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحو ليس فيه سحاب ؟ قال قلنا : لا يا رسول الله ، قال ما تضارون في رؤيته إلا كما لا تضارون في رؤية أحدهما إإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةفيه مجالد بن سعيد وهو ضعيفلتضربن مضر الناس حتى لا يبقى لله اسم يعبد وليضربن الناس حتى لا يمنعوا ذنب تلعةالمعجم الأوسط للطبرانيلم يروه عن شعبة إلا أبو شهابمَن يأتي المدينةَ فلا يدَعُ قبرًا ولا وَثَنًا إلَّا كسَره ولا صورةً إلَّا لطَّخها فقام رجُلٌ فقال أنا يا رسولَ اللهِ ثمَّ هاب أهلَ المدينةِ فجلَس قال علِيٌّ فذهَبْتُ ثمَّ جِئْتُ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ لَمْ أدَعْ قبرًا بالمدينةِ إلَّا سوَّيْتُه ولا وَثَنًا إلَّا كسَرْتُه ولا صورةًغاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاويضعيف كان رسولُ اللهِ في جَنازةٍ فقال : أَيُّكُم ينطلقُ إلى المدينةِ فلا يَدَعُ بها وَثَنًا إلا كَسَرَه و لا قَبْرًا إلا سَوَّاهُ و لا صورةً إلا لَطَخَها ؟ فقال رجلٌ : أنا يا رسولَ اللهِ قال : فهاب أَهْلَ المدينةِ و انطلق الرجلُ ثم رَجَع فقال : يا رسولَ اللهِ لم أَدَعْ بها وَثَنًا إلاالسلسلة الصحيحةإسناده جيدإذا جَمَعَ اللهُ العِبادَ بصَعِيدٍ و احِدٍ نادَى مُنادٍ : يَلْحَقُ كلُّ قومٍ بِما كَانُوا يَعْبُدُونَ ، و يَبْقَى الناسُ على حالِهمْ ، فَيأتيهِمْ فيقولُ : ما بالُ الناسِ ذَهَبُوا و أنْتُمْ هاهُنا ؟ فَيقولونَ نَنْتَظِرُ إلهَنا ، فيقولُ هل تَعْرِفُونَهُ ؟ فَيقولونَ : إالمستدرك على الصحيحينصحيح الإسنادقلتُ يا رسولَ اللَّهِ هل نَرى ربَّنا يومَ القيامةِ؟ قالَ: هل تُضارُّونَ في رؤيةِ الشَّمسِ بالظَّهيرةِ صَحوًا ليسَ فيها سحابٌ ؟ فقُلنا: لا يا رسولَ اللَّهِ، قالَ: فَهَل تُضارُّونَ في رؤيةِ البدرِ صَحوًا ليسَ فيهِ سحابٌ ؟ قالوا: لا، قالَ: ما تُضارُّونَ في رؤيتِهِ يومَ القيامةِ إلَّ
ظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصمإسناده حسن على شرط مسلم قلنا : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال : هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة صحو ليس فيها سحاب ؟ قال قلنا : لا يارسول الله قال : هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحو ليس فيه سحاب ؟ قال قلنا : لا يا رسول الله ، قال ما تضارون في رؤيته إلا كما لا تضارون في رؤية أحدهما إ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةفيه مجالد بن سعيد وهو ضعيفلتضربن مضر الناس حتى لا يبقى لله اسم يعبد وليضربن الناس حتى لا يمنعوا ذنب تلعة
المعجم الأوسط للطبرانيلم يروه عن شعبة إلا أبو شهابمَن يأتي المدينةَ فلا يدَعُ قبرًا ولا وَثَنًا إلَّا كسَره ولا صورةً إلَّا لطَّخها فقام رجُلٌ فقال أنا يا رسولَ اللهِ ثمَّ هاب أهلَ المدينةِ فجلَس قال علِيٌّ فذهَبْتُ ثمَّ جِئْتُ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ لَمْ أدَعْ قبرًا بالمدينةِ إلَّا سوَّيْتُه ولا وَثَنًا إلَّا كسَرْتُه ولا صورةً
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاويضعيف كان رسولُ اللهِ في جَنازةٍ فقال : أَيُّكُم ينطلقُ إلى المدينةِ فلا يَدَعُ بها وَثَنًا إلا كَسَرَه و لا قَبْرًا إلا سَوَّاهُ و لا صورةً إلا لَطَخَها ؟ فقال رجلٌ : أنا يا رسولَ اللهِ قال : فهاب أَهْلَ المدينةِ و انطلق الرجلُ ثم رَجَع فقال : يا رسولَ اللهِ لم أَدَعْ بها وَثَنًا إلا
السلسلة الصحيحةإسناده جيدإذا جَمَعَ اللهُ العِبادَ بصَعِيدٍ و احِدٍ نادَى مُنادٍ : يَلْحَقُ كلُّ قومٍ بِما كَانُوا يَعْبُدُونَ ، و يَبْقَى الناسُ على حالِهمْ ، فَيأتيهِمْ فيقولُ : ما بالُ الناسِ ذَهَبُوا و أنْتُمْ هاهُنا ؟ فَيقولونَ نَنْتَظِرُ إلهَنا ، فيقولُ هل تَعْرِفُونَهُ ؟ فَيقولونَ : إ
المستدرك على الصحيحينصحيح الإسنادقلتُ يا رسولَ اللَّهِ هل نَرى ربَّنا يومَ القيامةِ؟ قالَ: هل تُضارُّونَ في رؤيةِ الشَّمسِ بالظَّهيرةِ صَحوًا ليسَ فيها سحابٌ ؟ فقُلنا: لا يا رسولَ اللَّهِ، قالَ: فَهَل تُضارُّونَ في رؤيةِ البدرِ صَحوًا ليسَ فيهِ سحابٌ ؟ قالوا: لا، قالَ: ما تُضارُّونَ في رؤيتِهِ يومَ القيامةِ إلَّ