ما منكم من أحد يقرب وضوءه ، فيمضمض ويستنشق فينتثر، إلا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه. وفي الحديث: ثم يغسل قدميه إلى الكعبين كما أمره الله

ما من منكم أحدٌ يُقرِّبُ وضوءَه فيُمَضمضُ ، ويستنشقُ فينتثرُ إلا خرجتْ خطايا وجهِه ، وفيه ، وخياشيمِه

قالَ ما مِنكُم أحَدٌ يُقَرِّبُ وضوءَهُ ثم يتَمَضمَضُ ويستَنشِقُ وينتَثِرُ إلا خرَّت خَطاياهُ مِن فَمِهِ وخياشيمِهِ مع الماءِ ثُمَّ يغسِلُ وجهَهُ إلَّا خرَّت خطايا وَجهِهِ مِن أطرافِ لِحيَتِهِ معَ الماءِ ثُمَّ يغسِلُ يدَيهِ إلى المرفَقَينِ إلَّا خرَّت خطايا يَديهِ مِن أطرافِ أنا

ما منكم من رجلٍ يقرِّبُ وَضوءَه ، فيتمَضمَضُ ، ويَمَجُّ ، ويستنشِقُ ، فينتثِرُ ، إلَّا خرَّتْ خطايَا وجهِه وفيهِ وخياشيمِه ، ثمَّ إذا غسلَ وجهَه كما أمرَه اللهُ ، إلَّا خرَّتْ خطايَا وجهِه مِن أطرافِ لِحيتِه مع الماءِ ، ثمَّ يغسِلُ يديْه إلى المرفَقينِ ، إلَّا خرَّتْ خطايَا يَدي

قال أبو أُمَامة لعمرو بن عبسةِ بأي شيء تدّعِي أنكَ ربعُ الإسلامِ فذكر الحديثِ بطوله قال عَمْرو بن عَبسَةَ قلتُ يارسولَ اللهِ أخبرني عن الوضوء قال ما منكُم من رجلٌ يُقرّبْ وضُوءً ثُمّ يمضمضْ ويستنشقْ وينثر إلا خرّتْ خطايا فِيهِ وخياشيمهِ مع الماءِ ثم يغسلُ وجههُ كما أمرهُ اللهُ عز

يا نبيَّ اللهِ أخبِرْني عن الوُضوءِ قال ما مِنكُم مِن أحدٍ يُقرِّبُ وُضوءَه ثمَّ يتَمَضمضُ ويستَنشِقُ وينتثرُ إلَّا خرَّتْ خَطاياه من فَمِه وخَياشيمِه مع الماءِ حَينَ ينتثرُ ثمَّ يغسِلُ وجهَه كما أمرَه اللهُ إلَّا خَرَّتْ خَطايا وجهِه من أطرافِ لحيتِه معَ الماءِ ثمَّ يغسلُ يديْه