الرئيسيةالتاريخ الكبير2/22ضعيف الإسنادفي حديثه واسمه وسماعه من أبيه نظر [أي أبو العشراء]قلتُ يا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذكاةُ إلا في اللَّبَّةِ قال لو طعنتَ في فخِذِها لأجزأكَالراويوالد أبي العشراء الدارميالمحدِّثالبخاريالمصدرالتاريخ الكبيرالجزء/الصفحة2/22حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالدراري المضية شرح الدرر البهيةفي إسناده مجهولون قلتُ يا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحلقِ واللَّبَّةِ ؟ قال : لو طعنتَ في فخذِها لأجزأكمعجم الشيوخ[فيه] أبو العشراء لم يرو عن أبيه غيره ولا عنه غير حمادقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ أما تَكونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحلقِ واللَّبَّةِ ؟ قالَ : لَو طعنتَ في فخِذِها لأجزأَكَالحديث - مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهابرواته ثقات إلا أبا العشراء وهو مختلف فيهقلت: يا رسول الله أما تكون الذكاة إلا في الحلق واللبة؟ قال: لو طعنت في فخذها لأجزأكضعيف سنن النسائيضعيفقُلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ ! أمَا تَكونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحَلْقِ واللَّبَّةِ قالَ : لَو طَعَنتَ في فخِذِها لأجزَأَكَضعيف سنن ابن ماجهضعيفقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما تَكونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحلقِ واللَّبَّةِ قالَ لو طَعَنتَ في فخذِها لأجزأَكَسير أعلام النبلاءإسناده صالح غريبهقُلْتُ يا رسولَ اللهِ أَما تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا مِنَ اللَّبَّةِ ؟ قال : لَوْ طَعَنْتَ في فَخِذِها لَأَجْزَأَ عَنْكَ
الدراري المضية شرح الدرر البهيةفي إسناده مجهولون قلتُ يا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحلقِ واللَّبَّةِ ؟ قال : لو طعنتَ في فخذِها لأجزأك
معجم الشيوخ[فيه] أبو العشراء لم يرو عن أبيه غيره ولا عنه غير حمادقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ أما تَكونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحلقِ واللَّبَّةِ ؟ قالَ : لَو طعنتَ في فخِذِها لأجزأَكَ
الحديث - مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهابرواته ثقات إلا أبا العشراء وهو مختلف فيهقلت: يا رسول الله أما تكون الذكاة إلا في الحلق واللبة؟ قال: لو طعنت في فخذها لأجزأك
ضعيف سنن النسائيضعيفقُلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ ! أمَا تَكونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحَلْقِ واللَّبَّةِ قالَ : لَو طَعَنتَ في فخِذِها لأجزَأَكَ
ضعيف سنن ابن ماجهضعيفقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما تَكونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحلقِ واللَّبَّةِ قالَ لو طَعَنتَ في فخذِها لأجزأَكَ
سير أعلام النبلاءإسناده صالح غريبهقُلْتُ يا رسولَ اللهِ أَما تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا مِنَ اللَّبَّةِ ؟ قال : لَوْ طَعَنْتَ في فَخِذِها لَأَجْزَأَ عَنْكَ