الرئيسيةفتح الباري بشرح صحيح البخاري7/301ضعيف الإسنادفي إسناده ضعفعن ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يقولُ لعنَ اللَّهُ من يزعُمُ أنَّني هاجرتُ قبلَ أبي إنَّما قدَّمني في ثقلِهِالراوي—المحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرفتح الباري بشرح صحيح البخاريالجزء/الصفحة7/301حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةعمدة القاري شرح صحيح البخاريفي إسناده ضعفعن ابنِ عمرَ أنه كان يقولُ لعن اللهُ مَن يزعمُ أني هاجرتُ قبلَ أبي إنما قدَّمَني في ثِقَلِهمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه جابر الجعفي وهو ضعيف عن ابن عمر قال لعن الله من يزعم أني هاجرت قبل أبي إنما قدمني في نفله الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه[صحيح] سمعتُ ابنَ عباسٍ رضي الله عنهما يقولُ: بعثني، أو قدَّمني النبيُّ صلى الله عليه وسلم في الثَّقَلِ من جمعٍ بليلٍ.تخريج كتاب السنةإسناده حسندخلَ ابنُ عمرَ علَى ابنِ مُطيعٍ زمانَ الفتنةِ وقالَ : قرِّبوا إلى أبي عبدِ الرَّحمنِ وسادةً فقالَ ابنُ عمرَ : إنَّما جئتُ لأُخبِرَكَ بِكَلِمتَينِ سمِعتُهما مِن رسولِ اللَّهِ يقولُ : مَن نزعَ يدَهُ مِن طاعةٍ لم يَكُن لهُ يومَ القيامةِ حُجَّةٌ ومَن ماتَ مفارقًا للجَماعةِ فإنَّعمدة القاري شرح صحيح البخاريإسناده صحيحعنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يُصلِّي على راحلتِهِ و يُوتِرُ بالأرضِ و يزعمُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كذلِكَ كانَ يفعلُمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه إبراهيم بن يزيد الخوري وهو متروك جاء رجلٌ إلى ابنِ عمَرَ قال إنَّ الزبيرَ يَزْعُمُ أنَّهُ لَا يحرمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ المصَّةُ والمصتانِ فقال ابنُ عمرَ قضاءُ اللهِ ورسولُهُ خيرٌ من قضاءِ ابنِ الزبيرِ قليلُ الرضاعِ وكثيرُهُ سواءٌ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريفي إسناده ضعفعن ابنِ عمرَ أنه كان يقولُ لعن اللهُ مَن يزعمُ أني هاجرتُ قبلَ أبي إنما قدَّمَني في ثِقَلِه
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه جابر الجعفي وهو ضعيف عن ابن عمر قال لعن الله من يزعم أني هاجرت قبل أبي إنما قدمني في نفله
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه[صحيح] سمعتُ ابنَ عباسٍ رضي الله عنهما يقولُ: بعثني، أو قدَّمني النبيُّ صلى الله عليه وسلم في الثَّقَلِ من جمعٍ بليلٍ.
تخريج كتاب السنةإسناده حسندخلَ ابنُ عمرَ علَى ابنِ مُطيعٍ زمانَ الفتنةِ وقالَ : قرِّبوا إلى أبي عبدِ الرَّحمنِ وسادةً فقالَ ابنُ عمرَ : إنَّما جئتُ لأُخبِرَكَ بِكَلِمتَينِ سمِعتُهما مِن رسولِ اللَّهِ يقولُ : مَن نزعَ يدَهُ مِن طاعةٍ لم يَكُن لهُ يومَ القيامةِ حُجَّةٌ ومَن ماتَ مفارقًا للجَماعةِ فإنَّ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريإسناده صحيحعنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يُصلِّي على راحلتِهِ و يُوتِرُ بالأرضِ و يزعمُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كذلِكَ كانَ يفعلُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه إبراهيم بن يزيد الخوري وهو متروك جاء رجلٌ إلى ابنِ عمَرَ قال إنَّ الزبيرَ يَزْعُمُ أنَّهُ لَا يحرمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ المصَّةُ والمصتانِ فقال ابنُ عمرَ قضاءُ اللهِ ورسولُهُ خيرٌ من قضاءِ ابنِ الزبيرِ قليلُ الرضاعِ وكثيرُهُ سواءٌ