حدَّث نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بحديثٍ فما فرِحنا بشيءٍ منذ عرفنا الإسلامَ أشدَّ من فرحِنا به . قال : إنَّ المؤمنَ ليُؤجَرُ في إماطةِ الأذَى عن الطَّريقِ ، وفي هدايةِ السَّبيلِ ، وفي تعبيرِه عن الأرتمِ، وفي مَنحةِ اللَّبنِ حتَّى إنَّه ليُؤجرُ في السِّلعةِ تكونُ مَصرور

إنَّ المؤمنَ لَيُؤْجَرُ في هدايتِه السبيلَ ، وفي تعبيرِه بلسانِه عن الأعجميِّ ، في إماطةِ الأذى عن الطريقِ ، حتى إنه لَيُؤْجَرُ في السِّلْعَةِ تكونُ في ثوبِه فيَلْمِسُها بيدِه فيُخْطِئُها ، فيَخْفِقُ لها فؤادُه ، فتُرَدُّ عليه ، ويُكْتَبُ له أجرُها

إنَّ المؤمنَ ليؤجَرُ في هدايتِه السَّبيلَ وفي إماطتِه الأذى عنِ الطَّريقِ وفي تعبيرِه بلسانِهِ عنِ الأعجميِّ وفي إتيانِه أَهلَه حتَّى أنَّهُ ليؤجر في السِّلعةِ تكونُ في طرفِ ثوبِه فيلتمسُها فتخطئُها كفُّهُ فيخفِقُ لَها فؤادُه فتُرَدُّ عليهِ ويُكتبُ لَه أجرُهُ

إن المؤمنَ يُؤْجَرُ في هِدَايَتِهِ السبيلَ، وإماطتِهِ الأذى عن الطريقِ، وفي تَعْبِيرِهِ بلِسانِهِ عن الأَعْجَمِيِّ، وإنه لَيُؤْجَرُ في إتْيَانِهِ أهلَه، حتى إنه لَيُؤْجَرُ في السِّلْعَةِ، فتكونُ في طَرَفِ الثوبِ، فيَلْتَمِسُها، فيُخْطِئُها كَفُّهُ، فيَخْفِقُ لها فؤادُه، فتُرَدُّ

ما فرِحْنا بشيءٍ بعدَ الإسلامِ فرَحَنا بحديثٍ حدَّثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إنَّ المُؤمِنَ يُؤجَرُ في هدايتِه السَّبيلَ وفي تعبيرِه بلسانِه عنِ الأعجميِّ وفي إماطةِ {الأذى} عنِ الطَّريقِ حتَّى إنَّه لَيُؤجَرُ في السِّلعةِ تكونُ في ثوبِه فيلتَمِسُها بيدِه فتُخطِئ

قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم حديثًا ما فرِحنا مذ عرَفنا الإسلامَ فرَحَنا بِهِ قالَ: إنَّ المؤمنَ يؤجَرُ في هدايتِهِ السَّبيلَ وإماطتِهِ الأذى عنِ الطَّريقِ وإنَّهُ ليؤجَرُ في تعبيرِهِ بلسانِهِ عنِ الأعجميِّ، وإنَّهُ ليؤجَرُ في إتيانِهِ أَهلَهُ حتَّى إنَّهُ ليؤجرُ