لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
["مَن لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرةٍ أَلبَسَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ يَوْم القِيامةِ ثَوْبًا مِثلَه"]. وفي طَريقٍ أخرى "ثُمَّ تَلَهَّبُ فيه النَّارُ". .
["مَن لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرةٍ أَلبَسَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ يَوْم القِيامةِ ثَوْبًا مِثلَه"]. وفي طَريقٍ أخرى "ثُمَّ تَلَهَّبُ فيه النَّارُ". .