لم يُحكَمْ عليهذكر جماعة أنه موقوف ونظير هذا قول أبي هريرة من لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله والحكم على الحديث أنه مرفوع بمجرد هذا اللفظ لا يصح وإنما هو لفظ الصحابي قطعا
كنا عند عمَّارٍ في اليومِ الذي يُشكُّ فيه فأُتِيَ بشاةٍ فتنحَّى بعضُ القومِ فقال عمارٌ من صام هذا اليومَ فقد عصى أبا القاسمِ