مَن حلَف على يمينٍ صَبْرٍ كاذبًا ليقتطعَ بها مالَ أخيه لقي اللهَ وهو عليه غضبانُ وذلك بأنَّ اللهَ يقولُ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 77] إلى آخِرِ الآيةِ

من حلف على يمينٍ كاذبةٍ ، ليقتطعَ بها مالَ رجلٍ مسلمٍ ، أو قال : أخيه ، لقيَ اللهَ وهو عليه غضبانٌ . فأنزل اللهُ تصديقَه : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ . قال سليمانُ في حديثِه : فمرَّ الأشعثُ بنُ قيسٍ فقال : ما يُحدِّثُكم عبدُ اللهِ ؟ قالوا له ، فقال الأشعثُ : نز

قال عبدُ اللهِ رضي اللهُ عنه : مَن حلَف على يمينٍ يستَحِقُّ بها مالًا، وهو فيها فاجِرٌ، لقِي اللهَ وهو عليه غضبانُ . فأنزَل اللهُ تصديقَ ذلك : { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا - فقرَأ إلى - عَذَابٌ أَلِيمٌ } . ثم إن الأشعَثَ بنَ قي

قالَ عبدُ اللهِ : ( مَنْ حلَفَ على يمينٍ يستَحِقُّ بهَا مالًا ، لَقِيَ اللهَ وهوَ عليهِ غضبانُ ) . ثمَّ أنزَلَ اللهُ تصديقَ ذلكَ : { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ - إلى - عَذَابٌ أَلِيمٌ} . ثمَّ إنَّ الأشْعَثَ بنَ قيسٍ خرجَ إلينَا ، فقالَ : ما يُح

لا يحلفُ على يمينِ صبرٍ ، يقتطعُ مالًا وهو فيها فاجرٌ ، إلا لقي اللهَ وهو عليه غضبانٌ . فأنزل اللهُ : { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} . الآية ، فجاء الأشعثُ وعبدُ اللهِ يحدثُهم ، فقال : فيّ نزلت وفي رجلٍ خاصمته في بئرٍ ، فقال

من حلف على يمينِ صبرٍ يقتطعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ ، هو فيها فاجرٌ ، لقي اللهَ وهو عليه غضبانُ . قال : فدخل الأشعثُ بنُ قيسٍ فقال : ما يحدثُكم أبو عبدِالرحمنِ ؟ قالوا : كذا وكذا . قال : صدق أبو عبدِالرحمنِ . فيّ نزلت . كان بيني وبين رجلٍ أرضٌ باليمنِ . فخاصمته إلى النبيِّ صلى الل