الرئيسيةالعلل المتناهية في الأحاديث الواهية2/632لم يُحكَمْ عليهلا يصحإنَّما النِّساءُ عيٌّ وعورةٌ فكفُّوا عيَّهنَّ بالسُّكوتِ واستروا عوراتِهنَّ بالبيوتِالراويأنسالمحدِّثابن الجوزيالمصدرالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةالجزء/الصفحة2/632حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمجروحين من المحدثين[فيه] إسماعيل بن عباد لا يجوز الاحتجاج به بحال إنما النساءُ عيٌّ وعورةٌ فكُفُّوا عِيَّهنَّ بالسكوتِ واستروا عورتَهنَّ بالبيوتِسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف جداإنَّ مِن النِّساءِ عيًّا وعورَةً ، فكفُّوا عيَّهنَّ بالسُّكوتِ وواروا عوراتِهِنَّ بالبيوتِضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف جدا إنَّ من النساءِ عِيًّا وعَوْرَةً ، فكُفُّوا عِيَّهُنَّ بالسكوتِ ، ووَارُوا عَوْرَاتِهِنَّ بالبُيُوتِالضعفاء الكبيرغير محفوظإن من النساء عي وعورة فكفوا عيهن بالسكوت وواروا عورتهن بالبيوت.الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفإن من النساء عيا و عورة، فكفوا عيهن بالسكوت، و واروا عوراتهن بالبيوتميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه إسماعيل بن عباد السعدي ، ذكر من جرحه] كفُّوا عِيَّ النساءِ بالسكوتِ ، ووارُوا عوراتهنَّ بالبيوتِ
المجروحين من المحدثين[فيه] إسماعيل بن عباد لا يجوز الاحتجاج به بحال إنما النساءُ عيٌّ وعورةٌ فكُفُّوا عِيَّهنَّ بالسكوتِ واستروا عورتَهنَّ بالبيوتِ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف جداإنَّ مِن النِّساءِ عيًّا وعورَةً ، فكفُّوا عيَّهنَّ بالسُّكوتِ وواروا عوراتِهِنَّ بالبيوتِ
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف جدا إنَّ من النساءِ عِيًّا وعَوْرَةً ، فكُفُّوا عِيَّهُنَّ بالسكوتِ ، ووَارُوا عَوْرَاتِهِنَّ بالبُيُوتِ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفإن من النساء عيا و عورة، فكفوا عيهن بالسكوت، و واروا عوراتهن بالبيوت
ميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه إسماعيل بن عباد السعدي ، ذكر من جرحه] كفُّوا عِيَّ النساءِ بالسكوتِ ، ووارُوا عوراتهنَّ بالبيوتِ