صحيحصحيح
يُجزئُ منَ الوضوءِ مُدٌّ ومنَ الغُسلِ صاعٌ فقالَ رجلٌ لا يُجزِئُنا فقالَ قد كانَ يُجزِئُ مَن هوَ خيرٌ منكَ وأكثرُ شَعرًا يَعني النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمامفي إسناده ضعيفان وباعتبار مجموع الأحاديث يكون حسنا الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامإسناده جيد فتح الباري في شرح صحيح البخاريفي رواية سالم رفع أول الحديث، مع أنه روي أوله موقوفاً – أيضاً – من حديثه، كما في رواية أبي جعفر. ولعل وقف أوله أشبه، وأما آخره فمرفوع عمدة القاري شرح صحيح البخاريإسناده ضعيف المعجم الأوسط للطبرانيفيه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي وقد أجمعوا على ضعفه الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسن