إنَّ اللَّهَ لا ينزِعُ العِلمَ منَ النَّاسِ بعدَ أن يُعْطيَهم إيَّاهُ ، ولَكِن يذهبُ بالعُلَماءِ ، كلَّما ذَهَبَ عالمٌ ذَهَبَ بما معَهُ منَ العِلمِ ، حتَّى يَبقى من لا يعلمُ ، فيتَّخذَ النَّاسُ رؤساءَ جُهَّالًا ، فيُستَفتوا ، فيُفتُوا بغيرِ علمٍ فيَضلُّوا ، ويُضلُّوا

إنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى لا ينزِعُ العِلمَ منَ النَّاسِ انتزاعًا

يَأْتِي على الناسِ زمانٌ يُرْفَعُ فيه العلْمُ ولكن يذهبُ العلماءُ فَيَبْقَى قومٌ جُهَّالٌ فيَضِلُّوا ويُضِلُّوا

إن اللَّهَ تبارك وتعالى لا يقبِضُ العلمَ انتزاعًا ينتزعُه ولكن يقبضُه بقبضِ العلماءِ فإذا ذهب العلماءُ اتخَّذ الناسُ رؤوسًا جُهَّالًا فأفْتَوْا بغيرِ علمٍ فضلُّوا عن سواءِ السبيلِ

إنَّ اللهَ لا ينزِعُ العِلمَ مِن النَّاسِ انتزاعًا ينتزِعُه منهم بعدَ إذ أعطاهموه ولكِنْ بقَبْضِ العلماءِ فإذا لَمْ يَبْقَ عالِمٌ اتَّخَذ النَّاسُ رُؤساءَ جُهَّالًا يستفتونَهم فيُفتُونَ بغيرِ عِلمٍ فيَضِلُّونَ ويُضِلُّونَ

إنَّ اللهَ لا يقبضُ العلم انتزاعًا ينتزِعُه من النَّاسِ ولكن يقبِضُ العلمَ بقبضِ العلماءِ حتَّى إذا لم يبقَ عالمٌ اتَّخذ النَّاسُ رؤساءَ جهلاءَ فسُئلوا فأفتوْا بغيرِ علمٍ فضلُّوا وأضلُّوا