الرئيسيةسبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام2/105صحيح الإسنادإسناده صحيح أوَّلُ من خطب قبل الصَّلاةِ عثمانُ أي صلاةِ العيدِالراويالحسن البصريالمحدِّثالصنعانيالمصدرسبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكامالجزء/الصفحة2/105حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتح الباري لابن حجرإسناده صحيحقال الحسنُ البصريُّ أولُ من خطب قبل الصلاةِ عثمانُ ، صلى بالناسِ صلاةَ العيدِ ثم خطبهم - يعني على العادةِ - فرأى ناسًا لم يدركوا الصلاةَ ، ففعل ذلك أي صار يخطبُ قبل الصلاةِعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيباطلة مدسوسة أولُ مَن قدَّم الخطبةَ على الصلاةِ في العيدِ عثمانُتفسير القرآن الكريم (سورة النساء)صحيح ثابت شهدتُ العيدَ معَ عليٍّ ، فلما صلَّى خطَب ، قال : وكان عثمانُ يفعلُهعمدة القاري شرح صحيح البخاريليس له أصل[أوَّلُ مَنِ اتَّخَذَ منبرًا في العيدِ] قِيلَ عثمانُتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهمقطوعة لا يحتج بمثلها مَعْمَرُ قال : بلغنِي أن أولَ من خطبَ ثم صلّى معاويةُ ، قال : وقد بلغنِي أيضا أن عثمانَ فَعلَ ذلكَ ، كان لا يدركُ عامتهُم الصلاةَ فبدَأَ بالخطبةِ حتى يجتمعَ الناسُفتح الباري لابن حجرإسناده صحيحروِيَ عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ أنَّ أوَّلَ من أحدثَ الأذانَ في صلاةِ العيدِ هو معاويةُ
فتح الباري لابن حجرإسناده صحيحقال الحسنُ البصريُّ أولُ من خطب قبل الصلاةِ عثمانُ ، صلى بالناسِ صلاةَ العيدِ ثم خطبهم - يعني على العادةِ - فرأى ناسًا لم يدركوا الصلاةَ ، ففعل ذلك أي صار يخطبُ قبل الصلاةِ
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)صحيح ثابت شهدتُ العيدَ معَ عليٍّ ، فلما صلَّى خطَب ، قال : وكان عثمانُ يفعلُه
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهمقطوعة لا يحتج بمثلها مَعْمَرُ قال : بلغنِي أن أولَ من خطبَ ثم صلّى معاويةُ ، قال : وقد بلغنِي أيضا أن عثمانَ فَعلَ ذلكَ ، كان لا يدركُ عامتهُم الصلاةَ فبدَأَ بالخطبةِ حتى يجتمعَ الناسُ
فتح الباري لابن حجرإسناده صحيحروِيَ عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ أنَّ أوَّلَ من أحدثَ الأذانَ في صلاةِ العيدِ هو معاويةُ