الرئيسيةالمعجم الأوسط للطبراني4/276لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا عبد العزيز تفرد به إبراهيممَن أدرَك مِن الجُمُعةِ ركعةً فقد أدرَك إلَّا أنْ يقضيَ ما فاتهالراويعبد الله بن عمرالمحدِّثالطبرانيالمصدرالمعجم الأوسط للطبرانيالجزء/الصفحة4/276حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده صحيح على شرط الشيخين عن ابنِ عمرَ قال من أدركَ من الجمعةِ ركعةً . . . . فقد أدركها إلا أنهُ يَقضي ما فاتَهُالإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمامسنده صحيحمن أدرك ركعة من صلاة من الصلوات فقد أدرك إلا أنه يقضي ما فاته.عمدة القاري شرح صحيح البخاريإسناده صحيحمَنْ أدركَ ركعةً مِنَ الصَّلَاةِ فقدْ أدرَكَ الصلاةَ كُلَّهَا إلا أنَّهُ يقضِي ما فاتَهُإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح [لغيره] من أدركَ ركعةً من صلاةٍ من الصلواتِ فقد أدركها إلا أنَّهُ يَقضي ما فاتَهُمجموع فتاوى ومقالات متنوعةصحيح[حديثُ من أدرك ركعةً من الجمعةِ فقد أدرك الجمعةَ]ضعيف سنن النسائيشاذ بذكر الجمعة والمحفوظ الصلاةمَن أدرَكَ من صلاةِ الجمعةِ رَكْعةً ، فقد أدرَكَ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده صحيح على شرط الشيخين عن ابنِ عمرَ قال من أدركَ من الجمعةِ ركعةً . . . . فقد أدركها إلا أنهُ يَقضي ما فاتَهُ
الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمامسنده صحيحمن أدرك ركعة من صلاة من الصلوات فقد أدرك إلا أنه يقضي ما فاته.
عمدة القاري شرح صحيح البخاريإسناده صحيحمَنْ أدركَ ركعةً مِنَ الصَّلَاةِ فقدْ أدرَكَ الصلاةَ كُلَّهَا إلا أنَّهُ يقضِي ما فاتَهُ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح [لغيره] من أدركَ ركعةً من صلاةٍ من الصلواتِ فقد أدركها إلا أنَّهُ يَقضي ما فاتَهُ