ضعيف الإسنادأجاب الأولون بأنه منقطع عبادة لم يسمع منه [يعني معاذ] ورواه أبو العطاف وهو متروك الحديث
عن مُعاذٍ أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا بعثَه إلى اليمنِ أمرَه ألا يأخذَ من الكُسورِ شيئًا إذا بلغَ الورِقُ مائتي درهمٍ أخذَ منهُ خمسةَ دراهمَ ولا يأخذُ ما زادَ حتَّى يبلغَ أربعينَ
المحلى بالآثارمن طريق المنهال بن الجراح – وهو كذاب – عن حبيب بن نجيح – وهو مجهول السنن الكبرى[فيه] المنهال بن الجراح متروك الحديث كما قال الدارقطني، وإسناده ضعيف جداً نصب الراية لأحاديث الهدايةضعيف عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيمعلول [فيه] أبو المعطوف المنهال بن جراح متروك سنن الدارقطني[فيه] المنهال بن الجراح متروك الحديث وعبادة بن نسي لم يسمع من معاذ إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناد رجاله كلهم ثقات غير عبد الله بن شبيب وهو واه