أنَّ رجلًا أعتقَ عبدًا لَهُ لم يَكن لَهُ مالٌ غيرَهُ فردَّهُ عليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وابتاعَهُ نُعَيمُ بنُ النَّحَّامِ

أنَّ رجلًا أعتق عبدًا له، ليس له مالٌ غيرُه، فردَّه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فابتاعه منه نُعيمُ بنُ النحامِ .

لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة : نحر جزورا ، أو بقرة

أصاب الناسَ جَهْدٌ شديدٌ على عَهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فعَشَرَ رجلٌ بعيرًا لَهُ عَشْرًا ثم قال مَنْ أَحَبَّ أن يَأْخُذَ عَشِيرًا من هذا اللحمِ بِقَلُوصٍ إلى حبَلِ الحبَلَةِ قال فَأَخَذَ ناسٌ فبلَغَ ذَلِكَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَأَمَرَ أنْ يُرَدَّ

استسلف النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من أعرابي جزورًا بوسقٍ من طعامٍ إلى أجلٍ . . .

لما انصرف أبو سفيان والمشركون عن أحد وبلغوا الروحاء قال أبو سفيان لا محمدا قتلتم ولا الكواعب أردفتم شر ما صنعتم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فندب الناس فانتدبوا حتى بلغوا حمر الأسد أو بئر بني عينة فأنزل الله عز وجل { الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح } وذ