الرئيسيةعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي1/72ضعيفلم يثبت أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثم قال من زاد على هذا فقد أساء وظلمالراويجد عمرو بن شعيبالمحدِّثابن العربيالمصدرعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيالجزء/الصفحة1/72حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةعمدة القاري شرح صحيح البخاريإسناده صحيح إلى عمروأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأَ ثلاثًا ثلاثًا ثُمَّ قالَ مَنْ زادَ على هذا أو نقصَ فقدْ أساءَ وظلمَفتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده جيد أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ تَوضَّأ ثلاثًا ثلاثًا ثمَّ قالَ : مَن زادَ علَى هذا أو نقَصَ فقد أساءَ وظلمَالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرمن طرق صحيحة أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟َوَضَّأ ثلاثًا ثلاثًا، فقال : مَن زادَ علَى هذا، فقدْ أساءَ، وظَلَمَالكامل في الضعفاء[فيه] يحيى بن ميمون عامة ما يرويه ليس بمحفوظأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ توضَّأ مرةً مرةً قال هذا فرضُ الوضوءِ وتوضَّأ مرتينِ مرتينِ فقال مَن زاد زادَه اللهُ وتوضَّأ ثلاثًا ثلاثًا وقال هذا وضوءُ معشرِ الأنبياءِ فمن زاد فقد أساءَ وظلمَالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح جاءَ أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألُهُ عنِ الوُضُوءِ فأَرَاهُ ثلاثًا ثلاثًا قالَ هذا الوُضُوءُ فمَن زادَ علَى هذا فقدْ أساءَ وتعدَّى وظَلَمَفتح الباري بشرح صحيح البخاريمشهور قال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعد أن فرغَ من وُضُوئِه من زاد علَى هذا فقد أساءَ وظلمَ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريإسناده صحيح إلى عمروأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأَ ثلاثًا ثلاثًا ثُمَّ قالَ مَنْ زادَ على هذا أو نقصَ فقدْ أساءَ وظلمَ
فتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده جيد أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ تَوضَّأ ثلاثًا ثلاثًا ثمَّ قالَ : مَن زادَ علَى هذا أو نقَصَ فقد أساءَ وظلمَ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرمن طرق صحيحة أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟َوَضَّأ ثلاثًا ثلاثًا، فقال : مَن زادَ علَى هذا، فقدْ أساءَ، وظَلَمَ
الكامل في الضعفاء[فيه] يحيى بن ميمون عامة ما يرويه ليس بمحفوظأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ توضَّأ مرةً مرةً قال هذا فرضُ الوضوءِ وتوضَّأ مرتينِ مرتينِ فقال مَن زاد زادَه اللهُ وتوضَّأ ثلاثًا ثلاثًا وقال هذا وضوءُ معشرِ الأنبياءِ فمن زاد فقد أساءَ وظلمَ
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح جاءَ أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألُهُ عنِ الوُضُوءِ فأَرَاهُ ثلاثًا ثلاثًا قالَ هذا الوُضُوءُ فمَن زادَ علَى هذا فقدْ أساءَ وتعدَّى وظَلَمَ
فتح الباري بشرح صحيح البخاريمشهور قال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعد أن فرغَ من وُضُوئِه من زاد علَى هذا فقد أساءَ وظلمَ