لم يُحكَمْ عليهروي مرسلا
مَن قرأ { أَلَمْ نَشْرَحْ } فكأنَّما جاءني وأنا مغْتَمٌّ ففرَّج عنِّي
الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشافموضوع المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنةلا أصل له الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعةقيل لا أصل له أو بأصله موضوع سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةلا أصل له مختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنةلا أصل له .وما يحكى عن الغزالي أن : من قرأهما في ركعتي الفجر قصرت يد كل ظالم وعدو عنه ، ولم يجعل الله لهم إليه سبيلا : لم أره في الإحياء . وكذا لا أصل لقراءة : إنا أنزلناه .. عقب الوضوء تغليق التعليق[فيه] إسحاق ضعيف