الرئيسيةكتاب الأحكام الكبير1/261لم يُحكَمْ عليهحسن ولا أعرف له سندا[جواب التثويب: الصلاة خير من النوم. بقول: صدقت وبررت. وحكي أنه يقول صدق رسول الله ]الراوي—المحدِّثابن كثيرالمصدركتاب الأحكام الكبيرالجزء/الصفحة1/261حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةاللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوعلا أصل له صدقتَ وبررتَ وبالحقِّ نطقتَ [ بعد قولِ المؤذِنِ الصلاةُ خيرٌ من النومِ ]الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعةليس له أصل قولُهمْ عندَ قولِ المؤذنِ : الصلاةُ خيرٌ مِنَ النومِ : صدقتَ وبررتَ ، وبالحقِّ نطقتَشرح مشكل الآثارصحيحما كان التثويبُ إلا في صلاةِ الغداةِ إذا قال المؤذنُ حيّ على الفلاحِ قال الصلاةُ خيرٌ من النومِ مرتينَاللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوعلا أصل له صدق رسولُ اللهِ عقِب قولِ المؤذنِ في الصبحِ الصلاةُ خيرٌ من النومِمختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنةضعيفصَدَّقَ رسولُ اللَّهِ عَقِبَ قَولِ المؤذِّنِ في الصُبحِ : الصلاةُ خيرٌ من النَّومِ :مجموع فتاوى ومقالات متنوعة[ثابت]أمرَ بلالًا و أبا محذورةَ بذَلِكَ [يعني: بقولِ الصلاةِ خيرٌ مِنَ النَّومِ] في أذانِ الفجرِ
اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوعلا أصل له صدقتَ وبررتَ وبالحقِّ نطقتَ [ بعد قولِ المؤذِنِ الصلاةُ خيرٌ من النومِ ]
الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعةليس له أصل قولُهمْ عندَ قولِ المؤذنِ : الصلاةُ خيرٌ مِنَ النومِ : صدقتَ وبررتَ ، وبالحقِّ نطقتَ
شرح مشكل الآثارصحيحما كان التثويبُ إلا في صلاةِ الغداةِ إذا قال المؤذنُ حيّ على الفلاحِ قال الصلاةُ خيرٌ من النومِ مرتينَ
اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوعلا أصل له صدق رسولُ اللهِ عقِب قولِ المؤذنِ في الصبحِ الصلاةُ خيرٌ من النومِ
مختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنةضعيفصَدَّقَ رسولُ اللَّهِ عَقِبَ قَولِ المؤذِّنِ في الصُبحِ : الصلاةُ خيرٌ من النَّومِ :
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة[ثابت]أمرَ بلالًا و أبا محذورةَ بذَلِكَ [يعني: بقولِ الصلاةِ خيرٌ مِنَ النَّومِ] في أذانِ الفجرِ