صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم
عن عائشةَ : أنَّ يهوديَّةً كانت تخدِمُها فلا تصنعُ عائشةُ إليها شيئًا مِن المعروفِ إلَّا قالتْ لها اليهوديَّةُ : وقاكِ اللهُ عذابَ القبرِ ، قالت : فدخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عليَّ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ هلْ للقبرِ عذابٌ قبلَ يومِ القيامةِ ؟ قال : لا ، وعمَّ ذلكَ ؟ قالت : هذهِ اليهوديَّةُ لا نصنعُ إليها شيئًا مِن المعروفِ إلَّا قالت : وقاكِ اللهُ عذابَ القبرِ ، قال : كذبَتْ يهودُ وهُم على اللهِ أكذَبُ ، لا عذابَ دونَ يومِ القيامةِ ، ثمَّ مكثَ بعدَ ذلكَ ما شاءَ اللهُ أن يمكثَ فخرجَ ذاتَ يومٍ نِصفَ النَّهارِ مُشتملًا بثَوبِهِ مُحمرَّةً عيناهُ وهوَ يُنادي بأعلَى صَوتِهِ : القبرُ كقطعِ اللَّيلِ المُظلمِ ، أيُّها النَّاسُ لَو تعلمونَ ما أعلمُ بكيْتُم كثيرًا وضحِكْتُم قليلًا ، أيُّها النَّاسُ استَعيذوا باللهِ مِن عذابِ القبرِ ، فإنَّ عذابَ القبرِ حقٌّ
مجمع الزوائدرجاله رجال الصحيح فتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده على شرط البخاري عمدة القاري شرح صحيح البخاريإسناده صحيح على شرط البخاري المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن عائشة بنت سعد إلا سعد بن إبراهيم ولا رواه عن سعد إلا عقيل تفرد به ابن لهيعة الترغيب والترهيبإسناده صحيح شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبورإسناده صحيح