نِعْمَ السواكِ الزيتونُ من شجرةٍ مباركةٍ ، يُطَيِّبُ الفمَ ، ويُذْهِبُ الجَفْرَ ، وهو سواكي وسواكُ الأنبياءِ قبلي

نِعْمَ السِّواكُ الزَّيتونُ مِن شجرةٍ مُبارَكةٍ يُطيِّبُ الفَمَ ويذهَبُ بالحَفرِ هو سواكي وسواكُ الأنبياءِ قبْلي

نعم السواكُ الزيتونُ ؛ من شجرة مباركةٍ، يطيب الفمَ، وُيذهب بالحفرِ، هو سواكي، وسواك الأنبياءِ قبلي .

في السِّواكِ عشرُ خصالٍ : يطيِّبُ الفَمَ ويشدُّ اللَّثَّةَ ويَجلو البصرَ ويُذهِبُ البَلغمَ ويُذهِبُ الحفرَ ويوافقُ السُّنَّةَ ويُفرِحُ الملائِكَةَ ويُرضي الرَّبَّ ويزيدُ في الحسَناتِ ، ويصحِّحُ المعِدَةَ

في السواكِ عشرُ خِصالٍ يُطيِّبُ الفمَ ويَشُدُّ اللثَةَ ويَجلو البصرَ ويُذهب البَلغمَ ويُذهبُ الحَفَرَ ويوافِقُ السنَّةَ ويُفرحُ الملائكةَ ويُرضي الرَّبَّ ويَزيدُ في الحسناتِ ويصحِّحُ المعِدَةَ

في السواكِ عشرُ خصالٍ: يطيبُ الفمَ ويشدُ اللثةَ ويجلو البصرَ ويذهبُ البلغمَ ويذهبُ الحفرَ ويوافقُ السنةَ ويفرحُ الملائكةَ ويرضي الربَّ ويزيدُ في الحسناتِ زاد أبو محمدِ بنُ حيانَ في حديثِه ويصححُ المعدةَ.