الرئيسيةتفسير القرطبي10/184ضعيفلا يصحقال عليٌّ : أربعةُ آلافٍ فما دونَها نفقةٌ ، وما كثُر فهو كنزٌ. وإنْ أدَّيْتَ زكاتَهالراوي—المحدِّثالقرطبي المفسرالمصدرتفسير القرطبيالجزء/الصفحة10/184حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتفسير القرآن العظيمغريب عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : أربعةُ آلافٍ فما دُونَها نَفَقَةٌ ، فما كان أكثرَ مِنْهُ فهوَ كَنْزٌعمدة القاري شرح صحيح البخاريغريبعن عليٍّ رضِي اللهُ تعالَى عَنْهُ قالَ أربعةُ آلافٍ فما دونَها نفقةٌ فمَا كانَ أكثرَ مِن ذلِكَ فهو كنزٌالتوضيح لشرح الجامع الصحيحتوقف في صحته عنهعن عليٍّ أنَّ أربعةَ آلافٍ فما دونَها نفقةٌخلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلامضعيفكلُّ ما أُدِّيت زَكاتُه ، ولو كانَ تحتَ سَبعِ أراضينَ ، فليسَ بِكنزٍ ، وَكلُ مالٍ لا تؤدَّى زَكاتُه فَهُوَ كنزٌ وإن كانَ علَى وجهِ الأرضِالسنن الكبرىالصحيح موقوفاً، وروي مرفوعاً، وليس بالقوي عن ابنِ عمرَ قال : كلَّما أَدَّيْتَ زكاتَهُ وإن كان تحتَ سبعِ أرضينَ فليس بكنزٍ ، وكلُّ مالٍ لا تُؤدِّي زكاتَهُ فهو كنزٌ وإن كان ظاهرًا على وجهِ الأرضِصحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح موقوف عن ابنِ عمرَ قال : كلُّ مالٍ أديت زكاتَه وإن كان تحت سبعِ أرضينَ ؛ فليس بكنزٍ ، وكلُّ مالٍ لا تؤدي زكاتَه ؛ فهو كنزٌ وإن كان ظاهرًا على وجهِ الأرضِ
تفسير القرآن العظيمغريب عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : أربعةُ آلافٍ فما دُونَها نَفَقَةٌ ، فما كان أكثرَ مِنْهُ فهوَ كَنْزٌ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريغريبعن عليٍّ رضِي اللهُ تعالَى عَنْهُ قالَ أربعةُ آلافٍ فما دونَها نفقةٌ فمَا كانَ أكثرَ مِن ذلِكَ فهو كنزٌ
خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلامضعيفكلُّ ما أُدِّيت زَكاتُه ، ولو كانَ تحتَ سَبعِ أراضينَ ، فليسَ بِكنزٍ ، وَكلُ مالٍ لا تؤدَّى زَكاتُه فَهُوَ كنزٌ وإن كانَ علَى وجهِ الأرضِ
السنن الكبرىالصحيح موقوفاً، وروي مرفوعاً، وليس بالقوي عن ابنِ عمرَ قال : كلَّما أَدَّيْتَ زكاتَهُ وإن كان تحتَ سبعِ أرضينَ فليس بكنزٍ ، وكلُّ مالٍ لا تُؤدِّي زكاتَهُ فهو كنزٌ وإن كان ظاهرًا على وجهِ الأرضِ
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح موقوف عن ابنِ عمرَ قال : كلُّ مالٍ أديت زكاتَه وإن كان تحت سبعِ أرضينَ ؛ فليس بكنزٍ ، وكلُّ مالٍ لا تؤدي زكاتَه ؛ فهو كنزٌ وإن كان ظاهرًا على وجهِ الأرضِ