الرئيسيةكشاف القناع5/254صحيح الإسنادإسناده رجاله ثقات[و] قال البخاري: هو موقوف على أبي هريرةأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال هو ثلاثٌ. [يعني طلاقَ المرأةِ نفسَها]الراويأبو هريرة المحدِّثالبهوتيالمصدركشاف القناعالجزء/الصفحة5/254حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمهذبفيه العقيلي ليس بذاكلا تُنكِحُ المرأةُ المرأةَ ولا تُنكِحُ المرأةُ نفسَها . ثم قال أبو هريرةَ : كنا نَعُدُّ التي تُنكِحُ نفسَها هي الزانيةُ .المراسيلأورده في كتاب المراسيل أنَّ أبا أيوبٍ يعني أراد طلاقَ أمِّ أيوبٍ فاستأمَر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ طلاقَ أمِّ أيوبٍ لَحُوبٌالدر المنثور في التفسير بالمأثورإسناده ضعيفعنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: نزلت هذِهِ الآيةُ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ في المرأةِ الَّتي وَهبت نفسَها للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَعارضة الأحوذيمرسلقول سعيد بن المسيب هي السنة يعني أن تنقص جراح المرأة من جراح الرجل كما نقصت نفسهالباب النقول في أسباب النزولغريب وسنده ضعيف نزلت هذه الآيةُ : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ في المرأةِ الَّتي وهبت نفسَها للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمفتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير[لم يصح] نزَلَتْ هذه الآيةُ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ } في المرأةِ التي وهَبَتْ نفْسَها للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
المهذبفيه العقيلي ليس بذاكلا تُنكِحُ المرأةُ المرأةَ ولا تُنكِحُ المرأةُ نفسَها . ثم قال أبو هريرةَ : كنا نَعُدُّ التي تُنكِحُ نفسَها هي الزانيةُ .
المراسيلأورده في كتاب المراسيل أنَّ أبا أيوبٍ يعني أراد طلاقَ أمِّ أيوبٍ فاستأمَر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ طلاقَ أمِّ أيوبٍ لَحُوبٌ
الدر المنثور في التفسير بالمأثورإسناده ضعيفعنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: نزلت هذِهِ الآيةُ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ في المرأةِ الَّتي وَهبت نفسَها للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ
لباب النقول في أسباب النزولغريب وسنده ضعيف نزلت هذه الآيةُ : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ في المرأةِ الَّتي وهبت نفسَها للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير[لم يصح] نزَلَتْ هذه الآيةُ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ } في المرأةِ التي وهَبَتْ نفْسَها للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم