كان بلالٌ يُثَنِّي الأذانَ ويوتِرُ الإقامةَ إلا قولَه: قد قامَتِ الصلاةُ

أُمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة إلا الإقامة.

أُمِرَ بلالٌ أن يَشفعَ الأذانَ، ويُوترَ الإقامةَ إلَّا الإقامةَ

أُمِرَ بلالٌ أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامةَ إلَّا الإقامة

أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة وفي زيادة إلا الإقامة

عن أنسٍ قال : أُمِرَ بلالٌ أن يَشْفَعَ الأذانَ ، وأن يُوتِرَ الإقامةَ ، إلَّا الإقامةَ .