لم يُحكَمْ عليهفي هذا رواية من غير هذا الوجه بألفاظ مختلفة أسانيدها أصلح من هذا
مِن حقِّ جَلالِ اللهِ على العبادِ: إكرامُ ذي الشَّيبةِ المُسلِمِ، وحامِلِ القُرْآنِ بأنِ استرْعاهُ اللهُ إيَّاهُ، وطاعةُ الإمامِ المُقْسِطِ. .
مِن حقِّ جَلالِ اللهِ على العبادِ: إكرامُ ذي الشَّيبةِ المُسلِمِ، وحامِلِ القُرْآنِ بأنِ استرْعاهُ اللهُ إيَّاهُ، وطاعةُ الإمامِ المُقْسِطِ. .