لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اختلاف واضطراب عند بعض أهل العلم، والحديث اعتضد وتقوى بإجماع الصحابة
مَن وجَدتُموهُ يَعمَلُ عَمَلَ قَومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعِلَ والمَفعولَ بهِ، ومَن وجَدتُموهُ وقَعَ على بَهيمةٍ فاقتُلوهُ واقتُلوا البَهيمةَ. .
مَن وجَدتُموهُ يَعمَلُ عَمَلَ قَومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعِلَ والمَفعولَ بهِ، ومَن وجَدتُموهُ وقَعَ على بَهيمةٍ فاقتُلوهُ واقتُلوا البَهيمةَ. .