الرئيسيةمختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنة1155صحيحصحيحهاروتُ وماروتُ ، وقصتُهُما معَ الزهرةِالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثالزرقانيالمصدرمختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنةالجزء/الصفحة1155حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةاللآلئ المنثورةإسناده صحيححديثُ هاروتُ وماروتُ وقصتُهما مع الزهرةِتفسير القرآنلا يصح منكر جدالعن اللهُ الزَّهرةَ فإنها هي التي فَتنتِ المَلَكَينِ هاروتَ وماروتَضعيف الجامع الصغير وزيادتهموضوع لعن اللهُ الزَّهرَةَ ، فإِنَّها هِيَ التي فَتَنَتْ الملَكَيْنِ ، هارُوتَ ومارُوتَتفسير القرطبيهذا كله ضعيف وبعيد عن ابن عمر وغيره، لا يصح منه شيءكان ابنُ عمرَ إذا رأى الزهرةَ وسُهَيْلًا سبَّهُما وشتمَهما؛ ويقولُ : إنَّ سُهيلًا كان عشَّارًا باليمنِ يظلمُ الناسَ ، وإنَّ الزهرةَ كانتْ صاحبةَ هاروتَ وماروتَالبداية والنهايةأظنه من وضع الإسرائيليين [وروي] عن كعب الأحبار وهذا أصح وأثبتحديثُ هاروتَ وماروتَ من أنَّ الزُّهرةَ كانتِ امرأة فراوداها على نفسِها فأبت إلَّا أن يعلِّماها الاسمَ الأعظمَ فعلَّماها فقالتْهُ فرُفِعت كوْكبًا إلى السَّماءِفتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسيرإسناده حسن قصَّةُ هاروتَ وماروتَ
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهموضوع لعن اللهُ الزَّهرَةَ ، فإِنَّها هِيَ التي فَتَنَتْ الملَكَيْنِ ، هارُوتَ ومارُوتَ
تفسير القرطبيهذا كله ضعيف وبعيد عن ابن عمر وغيره، لا يصح منه شيءكان ابنُ عمرَ إذا رأى الزهرةَ وسُهَيْلًا سبَّهُما وشتمَهما؛ ويقولُ : إنَّ سُهيلًا كان عشَّارًا باليمنِ يظلمُ الناسَ ، وإنَّ الزهرةَ كانتْ صاحبةَ هاروتَ وماروتَ
البداية والنهايةأظنه من وضع الإسرائيليين [وروي] عن كعب الأحبار وهذا أصح وأثبتحديثُ هاروتَ وماروتَ من أنَّ الزُّهرةَ كانتِ امرأة فراوداها على نفسِها فأبت إلَّا أن يعلِّماها الاسمَ الأعظمَ فعلَّماها فقالتْهُ فرُفِعت كوْكبًا إلى السَّماءِ