صحيحصحيح
الوِترُ حقٌّ على كلِّ مسلمٍ، فمن أحبَّ أن يوترَ بخمسٍ فليفعَلْ ومن أحبَّ أن يوترَ بثلاثٍ فليفعل، ومن أحبَّ أن يوترَ بواحدةٍ فليفعَلْ
سنن أبي داودوقفه هو الصواب هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده صحيح أحاديث معلة ظاهرها الصحةإسناده صحيح بهذا اللفظ وأما الزيادة وهي قوله: الوتر حق فغريبة لا أعرف لها إسنادا صحيحا خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلامإسناده صحيح الصحيح المسند مما ليس في الصحيحينحسن رجاله رجال الصحيح سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكامالأصح وقفه عليه