الرئيسيةمسند ابن عباس1/546صحيحصحيحأنه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي على الراحلةِ صلاةَ نافلةٍ ويوترُ أينما توجَّه شرقًا وغربًاالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثابن جرير الطبريالمصدرمسند ابن عباسالجزء/الصفحة1/546حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا الفضلكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي على راحلتِه أينَما توجَّهَتْ به شَرقًا وغَربًا ويُوتِرُ عليهاصحيح سنن النسائيصحيح كانَ رسولُ اللهِ ، يصلي على الراحلةِ ، قبلَ أيِّ وجهٍ توجهَ بهِ ؛ ويوترُ عليها ، غيرَ أنَّه لا يصلي عليها المكتوبةَصحيح مسلمصحيحكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُسبِّحُ على الراحلةِ قِبَلَ أي وجهٍ توجَّهَ . ويُوتِرُ عليها . غيرَ أنَّهُ لا يصلي عليها المكتوبةَ .سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسبِّحُ على الراحلةِ أيَّ وجهٍ تَوَجَّهُ ويوتِرُ عليها غيرَ أنه لا يصلي المكتوبةَ عليهاصحيح سنن أبي داودصحيحعنِ ابنِ عمُر قالَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يسبِّحُ على الرَّاحلةِ أيَّ وجْهٍ توجَّهَ ويوترُ عليْها غيرَ أنَّهُ لا يصلِّي المَكتوبةَ عليْهانخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي على ظَهرِ الرَّاحلةِ قِبَلَ أيِّ وجهٍ توجَّهَ، وهو علَيها، غيرَ أنَّهُ لاَ يصلِّي عليها المَكْتوبةَ
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا الفضلكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي على راحلتِه أينَما توجَّهَتْ به شَرقًا وغَربًا ويُوتِرُ عليها
صحيح سنن النسائيصحيح كانَ رسولُ اللهِ ، يصلي على الراحلةِ ، قبلَ أيِّ وجهٍ توجهَ بهِ ؛ ويوترُ عليها ، غيرَ أنَّه لا يصلي عليها المكتوبةَ
صحيح مسلمصحيحكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُسبِّحُ على الراحلةِ قِبَلَ أي وجهٍ توجَّهَ . ويُوتِرُ عليها . غيرَ أنَّهُ لا يصلي عليها المكتوبةَ .
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسبِّحُ على الراحلةِ أيَّ وجهٍ تَوَجَّهُ ويوتِرُ عليها غيرَ أنه لا يصلي المكتوبةَ عليها
صحيح سنن أبي داودصحيحعنِ ابنِ عمُر قالَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يسبِّحُ على الرَّاحلةِ أيَّ وجْهٍ توجَّهَ ويوترُ عليْها غيرَ أنَّهُ لا يصلِّي المَكتوبةَ عليْها
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي على ظَهرِ الرَّاحلةِ قِبَلَ أيِّ وجهٍ توجَّهَ، وهو علَيها، غيرَ أنَّهُ لاَ يصلِّي عليها المَكْتوبةَ