صحيح الإسنادإسناده جيد وقد جاء مرسلا
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ سألَ أهلُ مكَّةَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يَجعلَ لهمُ الصَّفا ذهبًا وأن يُنَحِّيَ عنهمُ الجبالَ َفيَزدَرِعوا فقيلَ لهُ إن شئتَ أن تَستَأنِيَ بهم وإن شِئتَ أَنْ تُؤتِيَهمُ الّذي سَألوا فإن كَفروا هَلَكوا كما أُهلِكتْ من قبلِهِمُ الأُمَمُ قال لا بل أَستَأني بهمْ فأنزلَ اللَّهُ تعالى { وَما مَنَعَنا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآياتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا } الآيةَ
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح الصحيح المسند من دلائل النبوةصحيح ورجاله رجال الصحيح الصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيح على شرط الشيخين سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههارجاله ثقات رجال الشيخين فهو على شرطهما فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير[له] طريق أخرى عنه نحوه مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجال الروايتين رجال الصحيح إلا أنه وقع في أحد طرقه عمران بن الحكم وهو وهم وفي بعضها عمران أبو الحكم وهو ابن الحارث وهو الصحيح