بينَما راعٍ في غنَمِهِ ، عدَا علَيْهِ الذِئْبُ فأخَذَ مِنْهَا شاةً ، فطلَبَهُ الرَّاعِي فالْتَفَتَ إِلَيْهِ الذِّئْبُ فقالَ : مَنْ لَهَا يَوْمَ السَّبُعِ ، يَوْمَ لَيْسَ لَها رَاعٍ غيرِي ؟ وبينَا رجُلٌ يسوقُ بَقَرَةً قَدْ حَمَلَ عَلَيْهَا ، فالْتَفَتَتْ إليه فكلَّمتْهُ ، فقالَتْ

بينما رجلٌ راكبٌ على بقرةٍ التفَتت إليْهِ فقالت لم أُخلَق لِهذا خُلِقتُ للحراثةِ قالَ آمنتُ بِهِ أنا وأبو بَكرٍ وعمرُ وأخذَ الذِّئبُ شاةً فتبعَها الرَّاعي فقالَ الذِّئبُ من لَها يومَ السَّبُعِ يومَ لاَ راعيَ لَها غيري قالَ آمنتُ بِهِ أنا وأبو بَكرٍ وعمرُ قالَ أبو سلمةَ وما هما ي

بينما راعٍ في غنمِه عدا الذئبُ فأخذ منه شاةً فطلبَه الرَّاعي ، فالتفتَ إليه الذئبُ فقال : مَن لها يومَ السَّبُعِ ؟ ليس لها راعٍ غيري فإني أؤمنُ بذلك ؛ أنا و أبو بكرٍ و عمرُ

بيْنَما رجلٌ راكِبٌ على بقرةٍ الْتفتَتْ إليه ، فقالَتْ : إنِّي لمْ أُخْلَقْ لِهَذا ، إنَّما خُلِقتُ للحَرْثِ ، فإنِّي أُومِنُ بِهذا أنا وأبُو بكرٍ وعُمَرُ ، وبيْنما رجلٌ في غَنَمِه إذْ عَدَا الذِّئْبُ ، فذهَبَ مِنْها بشاةٍ ، فطَلَبَهُ حتى اسْتنقَذَها مِنهُ ، فقال لهُ الذِّئْبُ :

بينما رجلٍ يسوقُ بقرةً له ، قد حملَ عليها ، التفتَتْ إليه البقرةُ فقالتْ : إنِّي لم أُخلقْ لهذا . ولكنِّي إنَّما خُلِقتُ للحَرثِ . فقال النَّاسُ : سبحان اللهِ ! تعجُّبًا وفزَعًا . أبقرةٌ تكلَّمُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فإنِّي أومنُ به وأبو بكرٍ وعمرُ . قال أب

بيْنَما رجُلٌ راكِبٌ على بقرةٍ التفَتَتْ إليه فقالت : إنِّي لَمْ أُخلَقْ لهذا إنَّما خُلِقْتُ للحراثةِ قال : آمَنْتُ به أنا وأبو بكرٍ وعُمَرُ وأخَذ الذِّئبُ شاةً فتبِعها الرَّاعي فقال الذِّئبُ : مَن لها يومَ السَّبُعِ يومَ لا راعيَ لها غيري ) فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( آمَن