الرئيسيةالكامل في الضعفاء5/191لم يُحكَمْ عليه[فيه] طالب بن حبيب أرجو أنه لا بأس بهأكثر من يموت من أمتي بعد كتاب الله تعالى وقضائه وقدره بالأنفسالراويجابر بن عبداللهالمحدِّثابن عديالمصدرالكامل في الضعفاءالجزء/الصفحة5/191حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةميزان الاعتدالرجاله ثقاتأكثرُ من يموتُ من أمَّتي بعد كتابِ اللهِ وقضائِه وقدرِه بالأنفُسِكشف الخفاءرجاله ثقاتأَكْثَرُ مَن يموتُ من أمتي بعد كتابِ اللهِ وقضائِهِ وقَدَرِهِ بالعينِ _ وفي روايةٍ بالأنفُسِمجمع الزوائدرجاله رجال الصحيح خلا طالب بن حبيب بن عمرو وهو ثقةأكثرُ من يموتُ من أمتي بعدَ كتابِ اللهِ وقضائِه وقدرِه بالأنفسِ قال البزارُ يعني بالعينِالضعفاء الكبير[فيه] طالب بن حبيب قال البخاري فيه نظر وفي العين عن النبي عليه السلام رواية من غير هذا الوجه بأسانيد جيادأكثر من يموت من أمتي بالأنفس بعد كتاب الله وقضائهتلخيص العلل المتناهية[فيه] طالب بن حبيب ضعيفأكثرُ من يموتُ من أمتي بعد كتابَ اللهِ وقضائهِ بالأنْفُسُ [ يعني العينُ ]تخريج كتاب السنةإسناده حسنأكثرُ من يموتُ من أمَّتِي بعدَ كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ وقضائِهِ وقدَرِهِ بالنفْسِ يعني العينَ
كشف الخفاءرجاله ثقاتأَكْثَرُ مَن يموتُ من أمتي بعد كتابِ اللهِ وقضائِهِ وقَدَرِهِ بالعينِ _ وفي روايةٍ بالأنفُسِ
مجمع الزوائدرجاله رجال الصحيح خلا طالب بن حبيب بن عمرو وهو ثقةأكثرُ من يموتُ من أمتي بعدَ كتابِ اللهِ وقضائِه وقدرِه بالأنفسِ قال البزارُ يعني بالعينِ
الضعفاء الكبير[فيه] طالب بن حبيب قال البخاري فيه نظر وفي العين عن النبي عليه السلام رواية من غير هذا الوجه بأسانيد جيادأكثر من يموت من أمتي بالأنفس بعد كتاب الله وقضائه
تلخيص العلل المتناهية[فيه] طالب بن حبيب ضعيفأكثرُ من يموتُ من أمتي بعد كتابَ اللهِ وقضائهِ بالأنْفُسُ [ يعني العينُ ]
تخريج كتاب السنةإسناده حسنأكثرُ من يموتُ من أمَّتِي بعدَ كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ وقضائِهِ وقدَرِهِ بالنفْسِ يعني العينَ