الرئيسيةصحيح سنن النسائي1410صحيحصحيححَفِظْتُ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ مِن فِي رسولِ اللَّهِ ، وَهوَ على المنبرِ يومَ الجمُعةِالراويابنة حارثة بن النعمانالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح سنن النسائيالجزء/الصفحة1410حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح مسلمصحيحأخذتُ ( ق وَالقُرْآنِ الْمَجِيدِ ) من في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، يومَ الجمعةَ ، وهو يقرأُ بها على المنبرِ ، في كل جمعةٍ .الوهم والإيهاممنقطعقالت : ما أخذتُ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ } إلَّا عن لسانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرؤُها كلَّ يومِ جمعةٍ على المنبرِ إذا خطب النَّاسَصحيح مسلمصحيحلقد كان تنُّورنا وتنُّورُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واحدًا . سنتينِ أو سنةً وبعضُ سنةٍ . وما أخذتُ ( ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدُ ) إلا عن لسانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . يقرؤها كلَّ يومِ جمعةٍ على المنبرِ . إذا خطب الناسَ .أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم [ فيه ] يزيد بن عطاء متكلم فيه لسوء حفظه كان يقرأُ في الفجرِ ب { ق . وَالْقُرْآَنِ الْمَجِيدِ } و{ حم } و{ يس } ونحوِ ذلكأصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم إسناده حسن ما أخذتُ { ق وَالْقُرْآَنِ الْمَجِيدِ } إلَّا من وراءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يصلِّي بها في الصُّبحِضعيف سنن النسائيشاذ والمحفوظ أن ذلك كان في خطبة الجمعةما أخذتُ ( ق والقرآن المجيد ) إلا من وراءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، كان يصلي بها في الصبحِ
صحيح مسلمصحيحأخذتُ ( ق وَالقُرْآنِ الْمَجِيدِ ) من في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، يومَ الجمعةَ ، وهو يقرأُ بها على المنبرِ ، في كل جمعةٍ .
الوهم والإيهاممنقطعقالت : ما أخذتُ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ } إلَّا عن لسانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرؤُها كلَّ يومِ جمعةٍ على المنبرِ إذا خطب النَّاسَ
صحيح مسلمصحيحلقد كان تنُّورنا وتنُّورُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واحدًا . سنتينِ أو سنةً وبعضُ سنةٍ . وما أخذتُ ( ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدُ ) إلا عن لسانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . يقرؤها كلَّ يومِ جمعةٍ على المنبرِ . إذا خطب الناسَ .
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم [ فيه ] يزيد بن عطاء متكلم فيه لسوء حفظه كان يقرأُ في الفجرِ ب { ق . وَالْقُرْآَنِ الْمَجِيدِ } و{ حم } و{ يس } ونحوِ ذلك
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم إسناده حسن ما أخذتُ { ق وَالْقُرْآَنِ الْمَجِيدِ } إلَّا من وراءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يصلِّي بها في الصُّبحِ
ضعيف سنن النسائيشاذ والمحفوظ أن ذلك كان في خطبة الجمعةما أخذتُ ( ق والقرآن المجيد ) إلا من وراءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، كان يصلي بها في الصبحِ