الرئيسيةالفوائد العلمية من الدروس البازية7/105لم يُحكَمْ عليههذه الرواية ضعيفة، والصواب: أن الأذان في الأول أربع مرات وهذا هو المحفوظروايةُ التَّكبيرِ مرَّتينِ فقَط في أوَّلِ الأذانِالراوي—المحدِّثابن بازالمصدرالفوائد العلمية من الدروس البازيةالجزء/الصفحة7/105حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتفسير القرآن الكريم (سورة النساء)روي من وجوه صحاح حديثُ أن التكبيرَ في أولِ الأذَانِ مرتَيْنِفتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرامصحيح[ذِكرُ التكبيرِ في أولِ الأذانِ مُربعًا] في حديثِ تعليمِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الأذانَ لأبي مَحذورةَ.مجمع الزوائدرجالها رجال الصحيح غير أبي خالد الوالبي وهو ثقةبعثت أنا والساعة كهذه من هذه إن كادت لتسبقها أو إن كادت لتسبقني [ وفي رواية ] وقال لتسبقني فقطشرح فتح القديرإسناده صحيح[رواية] التكبير في أوله [أي أذان أبي محذورة] أربعاً.الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفثلاثةُ أصواتٍ يباهى اللهُ بهنَّ الملائكةَ : الأذانُ، و التكبيرُ في سبيلِ اللهِ، و رفعُ الصوتِ بالتلبيةِتمام المنة في التعليق على فقه السنةإسناده حسنكانَ في الأذانِ الأوَّلِ بعدَ الفلاحِ : الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ مرَّتينِ
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرامصحيح[ذِكرُ التكبيرِ في أولِ الأذانِ مُربعًا] في حديثِ تعليمِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الأذانَ لأبي مَحذورةَ.
مجمع الزوائدرجالها رجال الصحيح غير أبي خالد الوالبي وهو ثقةبعثت أنا والساعة كهذه من هذه إن كادت لتسبقها أو إن كادت لتسبقني [ وفي رواية ] وقال لتسبقني فقط
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفثلاثةُ أصواتٍ يباهى اللهُ بهنَّ الملائكةَ : الأذانُ، و التكبيرُ في سبيلِ اللهِ، و رفعُ الصوتِ بالتلبيةِ
تمام المنة في التعليق على فقه السنةإسناده حسنكانَ في الأذانِ الأوَّلِ بعدَ الفلاحِ : الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ مرَّتينِ