لما نزلت لاَّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ جاء ابنُ أمِّ مكتومٍ فقال يا رسولَ اللهِ أمَا لِي مِنْ رخصةٍ قال لا قال ابنُ أمِّ مكتومٍ اللهمَّ إني ضريرٌ فرَخِّصْ لي فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ غَيْرُ أُولِي

لما نَزلَتْ { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ . . . وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ} فقال ابنُ أمِّ مَكتومٍ يا رسولَ اللهِ فما تأمُرُني فإني لا أستَطيعُ الجهادَ فأنزَل اللهُ مكانَه { غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ}

لما نزلَتْ : { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ادعوا فُلانًا ) . فجاءه ومعَه الدَّواةُ واللَّوحُ، أو الكَتِفُ ، فقال : ( اكتُبْ : { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ } )

لما نزلَتْ : { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ادعوا فُلانًا ) . فجاءه ومعَه الدَّواةُ واللَّوحُ، أو الكَتِفُ، فقال : ( اكتُبْ : { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ } )

لما نزلت : لا يستوي القاعدون من المؤمنين . كلَّمَه ابنُ أمّ مكتومٍ . فنزلت : غيرُ أُولي الضررِ .

لما نزلَتْ : { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ادعُ لنا زيدًا ، وليَجِئْ باللوحِ والدَّواةِ والكَتِفِ ، أوِ : الكَتِفِ والدَّواةِ ) . ثم قال : ( اكتُبْ : { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُون