الرئيسيةمختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنة870ضعيفلا يثبت ما اتخذ الله من ولي جاهل ، ولو اتخذه لعلمهالراوي—المحدِّثالزرقانيالمصدرمختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنةالجزء/الصفحة870حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعةليس بثابت ما اتخذَ اللهُ مِنْ وليٍّ جاهلٍ ولوْ اتَّخذَهُ لعلَّمَهُالدر المنثور في التفسير بالمأثورإسناده ضعيفإن أتَّخذِ المنبرَ فقدِ اتَّخذَهُ أبي إبراهيمُ وإن أتَّخذِ العصا فقدِ اتَّخذَها إبراهيمُفتح الباري لابن رجبلا يصح إسنادهإن أتَّخذِ المنبرَ فقد اتّخذَهُ أبي إبراهيمُ وإن أتّخذِ العصا فقدِ اتّخذَها أبي إبراهيمُسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةمنكر إنْ أَتَّخِذْ مِنْبَرًا فقد اتخذه أبي إبراهيمُ ، وإنْ أَتَّخِذِ العَصَا فقد اتخذها أبي إبراهيمُضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف جدا إِنْ أتخذْ مِنْبَرًا ، فقدِ اتخذَه أبي إبراهيمُ ، وإِنْ أتخذْ العصا فقدِ اتخذَها أبي إبراهيمُالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفإنْ أَتَّخِذْ منبرًا، فقدْ اتخذَه أبي إبراهيمُ، و إنْ أتخذِ العَصَا فقدِ اتخذَهَا أبي إبراهيمُ
الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعةليس بثابت ما اتخذَ اللهُ مِنْ وليٍّ جاهلٍ ولوْ اتَّخذَهُ لعلَّمَهُ
الدر المنثور في التفسير بالمأثورإسناده ضعيفإن أتَّخذِ المنبرَ فقدِ اتَّخذَهُ أبي إبراهيمُ وإن أتَّخذِ العصا فقدِ اتَّخذَها إبراهيمُ
فتح الباري لابن رجبلا يصح إسنادهإن أتَّخذِ المنبرَ فقد اتّخذَهُ أبي إبراهيمُ وإن أتّخذِ العصا فقدِ اتّخذَها أبي إبراهيمُ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةمنكر إنْ أَتَّخِذْ مِنْبَرًا فقد اتخذه أبي إبراهيمُ ، وإنْ أَتَّخِذِ العَصَا فقد اتخذها أبي إبراهيمُ
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف جدا إِنْ أتخذْ مِنْبَرًا ، فقدِ اتخذَه أبي إبراهيمُ ، وإِنْ أتخذْ العصا فقدِ اتخذَها أبي إبراهيمُ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفإنْ أَتَّخِذْ منبرًا، فقدْ اتخذَه أبي إبراهيمُ، و إنْ أتخذِ العَصَا فقدِ اتخذَهَا أبي إبراهيمُ