عنِ ابنِ عمر قالَ: إنِّي لأظنُّ قُسِمَ لي منْهُ ما لا يقسم لأحدٍ إلاَّ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعني الجِماعَ

عنِ ابنِ عمرَ قالَ: لأظُنُّ قُسِمَ لي منْهُ ما لم يُقسَم لأحدٍ إلَّا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ. يعني الجماعَ

قسَم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قِسمَةً كبعضِ ما كان يقسِمُ، فقال رجلٌ من الأنصارِ : واللهِ إنها لقِسمَةٌ ما أُريدَ بها وجهُ اللهِ ، قُلتُ : أمَا لأقولَنَّ للنبيِِّّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأتيتُهُ وهو في أصحابِهِ فسارَرْتُهُ، فشَقَّ ذلك على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وس

قسَم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قِسمَةً كبعضِ ما كان يقسِمُ، فقال رجلٌ من الأنصارِ : واللهِ إنها لقِسمَةٌ ما أُريدَ بها وجهُ اللهِ، قُلتُ : أمَا لأقولَنَّ للنبيِِّّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأتيتُهُ وهو في أصحابِهِ فسارَرْتُهُ، فشَقَّ ذلك على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لم يَقسِم لبَني عبدِ شَمسٍ، ولا لبَني نوفلٍ منَ الخمُسِ شيئًا، كما قسمَ لبَني هاشمٍ، وبَني المطَّلب قالَ: وَكانَ أبو بَكْرٍ يقسمُ الخمسَ نحوَ قَسمِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، غيرَ أنَّهُ لم يَكُن يُعطي قُربى رسولِ ا

جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : إني وجدت بعيري في المغنمِ كان أخذه المشركون ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : انطلقْ فإن وجدت بعيرَك قبلَ أن يقسمَ فخذْه ، وإن وجدته قد قسم فأنت أحقُّ به بالثمنِ إن أردته