صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إنَّ اللَّهَ خلقَ إسرافيلَ منذُ يومِ خلقَه صافًّا قدمَيهِ لا يرفَعُ بصرَه بينَه وبينَ الرَّبِّ تبارَك وتعالى سبعونَ نورًا ما منها من نورٍ يدنو منهُ إلَّا احترقَ
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةعلته محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف البداية والنهايةغريب من هذا الوجه تحفة النبلاء[فيه] محمد بن عبد الله بن أبي ليلى وهو ضعيف الحفظ لم يترك مجمع الزوائدفيه محمد بن أبي ليلى وقد وثقه جماعة ولكنه سيئ الحفظ وبقية رجاله ثقات الدر المنثور في التفسير بالمأثورإسناده حسن ترتيب الموضوعات لابن الجوزيلم يصح