صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ يقرأُ في الظُّهرِ والعصرِ في الرَّكعتينِ الأوليينِ بأمِّ القرآنِ وسورتينِ وفي الأخريينِ بأمِّ القرآنِ وَكانَ يُسمِعُنا الآيةَ أحيانًا وَكانَ يطيلُ أوَّلَ رَكعةٍ من صلاةِ الظُّهرِ
المحلى بالآثاراحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) صحيح سنن النسائيصحيح صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيح البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرصحيح التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرأصله في الصحيحين أتم منه، وفيه ذكر الصبح، وفيه ذكر العصر أيضا