الرئيسيةالمحلى بالآثار9/489ضعيفلا يصحأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عليًّا أن يدخلَ بفاطمةَ رضيَ اللَّهُ عنْهما حتَّى يعطيَها شيئًاالراوي—المحدِّثابن حزمالمصدرالمحلى بالآثارالجزء/الصفحة9/489حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه الحجاج بن أرطأة وهو مدلس وبقية رجاله ثقات أنَّ عَلِيًّا دَخَلَ بِفَاطِمَةَ قَبْلَ أنْ يُعْطِيَهَا شَيْئًاالتعليقات الرضية على الروضة النديةصحيحمَنع عليًّا أن يدخلَ بفاطمةَ - عليهما السَّلامُ - حتَّى يُعْطيَها شيئًا ، ولما قالَ : ما عِندي شيءٌ ؛ قال : فأينَ درعُكَ الحُطميَّةُ ؟ ؛ فأعطاهُ إيَّاها .سنن أبي داودضعيف أن عليا لما تزوج فاطمة بنت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم وأراد أن يدخل بها فمنعه رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى يعطيها شيئا فقال يا رسول اللهِ ليس لي شيء فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أعطها درعك فأعطاها درعه ثم دخل بهاكتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتلا يصح من تزوَّج امرأةً فلا يدخُلُ عليها حتَّى يُعطيَها شيئًا وإن لم يجِدْ إلَّا أحدَ نعلَيْهترتيب الموضوعات لابن الجوزيتفرد به عصمة بن المتوكل – ضعيف من تزوَّج امرأةً فلا يدخلُ عليها حتَّى يُعطيَها شيئًا ، فإن لم يجِدْ إلَّا أحدَ نعلَيْهلسان الميزانليس له أصلمَنْ تَزَوَّجَ امرأةً فلا يَدْخُلْ عليْها حتى يُعْطِيَها شيئًا ، ولَوْ لمْ يَجِدْ إلَّا أحدَ نَعْلَيْهِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه الحجاج بن أرطأة وهو مدلس وبقية رجاله ثقات أنَّ عَلِيًّا دَخَلَ بِفَاطِمَةَ قَبْلَ أنْ يُعْطِيَهَا شَيْئًا
التعليقات الرضية على الروضة النديةصحيحمَنع عليًّا أن يدخلَ بفاطمةَ - عليهما السَّلامُ - حتَّى يُعْطيَها شيئًا ، ولما قالَ : ما عِندي شيءٌ ؛ قال : فأينَ درعُكَ الحُطميَّةُ ؟ ؛ فأعطاهُ إيَّاها .
سنن أبي داودضعيف أن عليا لما تزوج فاطمة بنت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم وأراد أن يدخل بها فمنعه رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى يعطيها شيئا فقال يا رسول اللهِ ليس لي شيء فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أعطها درعك فأعطاها درعه ثم دخل بها
كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتلا يصح من تزوَّج امرأةً فلا يدخُلُ عليها حتَّى يُعطيَها شيئًا وإن لم يجِدْ إلَّا أحدَ نعلَيْه
ترتيب الموضوعات لابن الجوزيتفرد به عصمة بن المتوكل – ضعيف من تزوَّج امرأةً فلا يدخلُ عليها حتَّى يُعطيَها شيئًا ، فإن لم يجِدْ إلَّا أحدَ نعلَيْه
لسان الميزانليس له أصلمَنْ تَزَوَّجَ امرأةً فلا يَدْخُلْ عليْها حتى يُعْطِيَها شيئًا ، ولَوْ لمْ يَجِدْ إلَّا أحدَ نَعْلَيْهِ