نُهِيَ عن لُبسَتَينِ : أن يَحتَبِيَ الرجلُ في الثوبِ الواحدِ ، ثم يرفَعَه على مَنكِبِه ، وعن بَيعتَينِ : اللِّماسِ والنِّباذِ .

نَهى عن لُبستين: عنِ اشتمالِ الصَّمَّاء، وعنِ الاحتباءِ في الثَّوبِ الواحدِ، يُفضي بفرجِهِ إلى السَّماءِ

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لِبستَيْنِ: اشتمالِ الصَّمَّاءِ وهو أنْ يشتمِلَ في ثوبٍ واحدٍ يضَعُ طرَفيِ الثَّوبِ على عاتقِه ويبدو شِقُّه، والآخَرِ أنْ يحتبيَ في ثوبٍ واحدٍ ليس عليه غيرُه يُفضي بفَرْجِه إلى السَّماءِ

نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لُبسَتَينِ : أن يَحْتَبِيَ الرجلُ في الثَّوبِ الواحدِ ليس على فَرجِه منه شيءٌ، وأن يَشتَمِلَ بالثَّوبِ الواحدِ ليس على أحد شِقَّيهِ، وعن المُلامَسَةِ والمُنابَذَةِ .

نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المُلامَسَةِ والمُنابَذَةِ، وعن صلاتَينِ : بعدَ الفجرِ حتى ترتفِعَ الشمسُ، وبعدَ العصرِ حتى تَغيبَ، وأن يَحْتَبِيَ بالثوبِ الواحدِ ليس على فَرجِه منه شيءٌ بينَه وبينَ السماءِ، وأن يشتَمِلَ الصماءَ.

إنَّ خولةَ بنتَ دُلَيجٍ ظاهرَ منْها زوجُها فأتت النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ زوجي ظاهرَ منِّي وقد طالَت صُحبَتي معهُ وقد ولدتُ له أولادًا ، قال : فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ : فَقَد حَرُمتِ عليْهِ فرفَعت رأسَها إلى ال