أَهْلَلْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ ، فكنتُ مِمَّن تمتع ولم يَسُقِ الهَدْيَ، فزَعَمَتْ أنها حائضٌ، ولم تَطْهُرْ حتى دخَلَتْ ليلةُ عرفةَ، فقالت : يا رسولَ اللهِ، هذه ليلةُ عرفةَ، وإنما كنتُ تمتعتُ بعمرةٍ ؟ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ و

أَهْلَلْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ، فكنتُ مِمَّن تمتع ولم يَسُقِ الهَدْيَ، فزَعَمَتْ أنها حائضٌ، ولم تَطْهُرْ حتى دخَلَتْ ليلةُ عرفةَ ، فقالت : يا رسولَ اللهِ، هذه ليلةُ عرفةَ ، وإنما كنتُ تمتعتُ بعمرةٍ ؟ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ و

أَهْلَلْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ، فكنتُ مِمَّن تمتع ولم يَسُقِ الهَدْيَ، فزَعَمَتْ أنها حائضٌ، ولم تَطْهُرْ حتى دخَلَتْ ليلةُ عرفةَ، فقالت : يا رسولَ اللهِ، هذه ليلةُ عرفةَ، وإنما كنتُ تمتعتُ بعمرةٍ ؟ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسل

خرجنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عام حجةِ الوداعِ . فأهللتُ بعمرةٍ . ولم أكن سُقتُ الهديَ . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " من كان معه هديٌ ، فليهللْ بالحجِّ مع عمرتِه ، ثم لا يحلُّ حتى يُحلَّ منهما جميعًا " . قالت فحِضتُ . فلما دخلتْ ليلةُ عرفةَ ، قلتُ : يا رسول

من أرادَ منكم أن يُهلَّ بعمرةٍ فليُهلل فلَولا أنِّي أهديتُ لأهللتُ بعمرةٍ قالت فَكانَ منَ القومِ من أهلَّ بعمرةٍ ومنهم من أهلَّ بحجٍّ فَكنتُ أنا ممَّن أهلَّ بعمرةٍ قالت فخرجنا حتَّى قدمنا مَكةَ فأدرَكني يومُ عرفةَ وأنا حائضٌ لم أحلَّ من عمرتي فشَكوتُ ذلِك إلى النَّبيِّ صلَّى اللّ

خرجنا مُوَافِينَ لهِلالِ ذِي الحِجَّةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : مَن أَحَبَّ أن يُهِلَّ بعمرةٍ فَلْيُهْلِلْ، فإني لولا أني أَهْدَيْتُ لَأَهْلَلْتُ بعمرةٍ . فأهَلَّ بعضُهم بعمرةٍ وأهل بعضُهم بحَجٍّ، وكنتُ أنا مِمَّن أهل بعمرةٍ، فأَدْرَكَني يومُ عرفةَ وأنا حائضٌ