منْ أهدَى تطوُّعًا ثمَّ ضلَّتْ فليسَ عليهِ البدَلُ إلا أنْ يشَاءَ فإنْ كانَ ذلكَ نَذْرًا فعلِيهِ البدَلُ

مَن أَهدَى تطوُّعًا ثمَّ ضلَّت فليسَ عليهِ البدلُ إلَّا أن يشاءَ وإن كانت نذرًا فعليهِ البدلُ وفي روايةٍ ثمَّ عطبَتْ

من أهدى بدنةً تطوُّعا فعطبتْ فليسَ عليهِ بدلٌ ، وإن كانت نذرا فعليهِ البدلُ .

من أَهْدَى بَدَنَةً تطوُّعًا فعطبتْ فليسَ عليهِ بَدَلٌ ، وإن كان نذرًا فعليهِ البَدَلُ

من أَهْدَى تطوُّعًا ثم ضلَّتْ فإن شاءَ أَبْدَلَهَا وإن شاءَ تركَ ، وإن كانتْ في نذرٍ فليُبْدِلْ

من أَهدى تطوُّعًا ثمَّ ضلَّت فإن شاءَ أبدلَها وإن شاءَ ترَكَ وإن كانت في نذرٍ فليبُدِلْ