مَن أعتَقَ نَصيبًا -أو قال: شَقيصًا لَه، أو قال: شِركًا له- في عَبدٍ، فكانَ له مِنَ المالِ ما بَلَغَ ثَمَنَه بقيمةِ العَدلِ فهو عَتيقٌ، وإلَّا فقد عَتَقَ منه، قال أيُّوبُ: كانَ نافِعٌ رُبَّما قال في هذا الحَديثِ: ورُبَّما لَم يَقُلْه، فلا أدري أهو في الحَديثِ، أو قالهُ نافِعٌ مِن قِبَلِه؟ -يَعني قَولَه: فقد عَتَقَ منه ما عَتَقَ-. .